(譬喻)以譬菩提心。華嚴經七十八曰:「譬如有人以牛羊等種種諸乳假使積聚盈於大海。以師子乳一滴投中。悉皆變壞直過無礙。菩薩摩訶薩亦復如是。以如來師子菩提心乳。著無量劫業煩惱乳大海中。悉令壞滅直過無礙。」
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問想蘊何相?答構了相是想相,由此想故構畫種種諸法像類,隨所見聞覺知之義起諸言說,見聞覺知義者,眼所受是見義,...亦名:突入王宮戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,末利夫人供佛奉信,勸王信樂,聽諸比丘入宮無障。迦留陀...(術語)說教法而示人也。淨影維摩經疏曰:將言對法名之為說,以言對人目之為示。...何等住不動阿羅漢?謂鈍根性,若游散若不游散,皆能不退現法樂住,亦不能練根。...為袈裟之異名。以供養僧眾能獲大功德,而稱僧眾為福田,彼等所披著之袈裟即稱福田衣。據四分律刪補隨機羯磨疏卷四之...指世人於世俗上之邪智聰利。為八難之一。即世人唯耽習外道經書,不能信受出世之正法,而為入信佛道之障難。亦謂富於...謂稱念佛名,可消滅罪障;若於一念間即可滅罪者,稱為一念滅罪;若於二念以上稱名而滅罪者,則稱為多念滅罪。如觀無...(術語)又作炮,奧。悉曇十二母音之第十也。...【寂依處】 p1017 瑜伽九十七卷四頁云:云何寂依處?謂為斷滅所餘結事,方便勤修如已得道。此為依處,於所餘結,及...金剛針,梵名 Vajra-sūci,音譯嚩日囉蘇脂。西藏名 Rdo-rje-khab。密教現圖胎藏界曼荼羅虛空藏院外列南方第三位之...亦名:僧不差輒教尼戒開緣 含注戒本·九十單提法:「若僧病不和合,眾不滿,應遣人禮拜問訊;尼眾病等,亦遣禮拜問...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...勸發菩提心文...
萬法唯識,意思就是說:生命的本質不是上帝創造的,也不是自然而有的,是由各人業力來決定的,而業力也是我們內心所...人,生而不平等。 在歷史上,有很多人窮究一生的研究,然後,想要為這個問題,提出一個圓滿的答案。但唯有佛陀人人...
臨終助念是件好事,好事要好辦,要按印祖撰述的《臨終三大要》及鑒定的《飭終津梁》中講的助念規則,如理如法地去做...孩子!當你還很小的時候,我花了很多時間,教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你繫鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服...
佛陀在舍衛國弘法時,一天,佛在只園精舍外空地經行,婆羅門突邏闍心懷瞋恚,來到佛所,對著佛破口辱罵,並說種種毀...
為什麼淨土法門講信願?這個願就是厭離娑婆。這厭離娑婆不是在口頭上說的,而是在內心深處要把它厭離到徹骨徹髓的程...
【善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽遠離殺生。即是施與一切眾生無驚無怖。令諸眾生不生憂苦。離毛豎畏。由此善根速得...
以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。《般若波羅蜜多...
師子乳
【佛學大辭典】
| 上篇:師子王 | 下篇:師子座 |
【非業為等無間法】 p0718 品類足論六卷七頁云:非業為等無間法云何?謂若法、非心為等無間。...
想蘊
入王宮門戒緣起
說示
住不動阿羅漢
福田衣
世智辯聰
多念滅罪
燠
寂依處
金剛針菩薩
輒教授尼戒開緣
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文

如果你願意調整,你的命運就能夠改變
慧律法師《包容異己》

臨終助念要避免「瞎張羅」
敬老院牆上的一段話

謗罵世尊的婆羅門

內心深處要厭離到徹骨徹髓

遠離殺生,能令你惡的果報消失


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師