(人名)成實論之造主訶梨跋摩Harivarman也。一譯師子鎧。唯識論二本曰:「成實論師名師子胄,本於數論法中出家。因立彼義云:由色聲香味四塵以成四大。」
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(流派)闍伊那者梵音Jaina,亦曰耆那教。開祖曰若提子Jātiputra,其起原與佛殆為同時代而少早。其開宗之動機,亦...貝多羅,梵語 pattra 之音譯。乃供書寫資料、經文之樹葉。略稱貝多、貝葉。紙尚未發明以前,古印度以此作為紙類之...【樂惡友】 p1308 法蘊足論八卷十二頁云:云何樂惡友?謂有一類,好近惡友。言惡友者,謂諸屠羊、屠雞、屠豬、捕鳥...(術語)八葉之蓮華也。大日經疏十一曰:蓮華者,以金作八葉蓮華等。此中持誦,若成即同觀音也。...(名數)第四禪天之九天也。仁王經上曰:九梵三淨。同天台疏上曰:言九梵者。謂第四禪九天:一無雲、二福生、三廣果...指專職掌管祭神活動者。起源於原始社會後期,乃原始宗教發展至較完備階段宗教活動之主持者。各族祭司之名稱與具體制...即認為萬法為「有」之執著。主張萬法為「有」者,自佛教立場觀之,可分三種層次,即:(一)如一般世俗之人,以為萬事...(術語)對三乘聖果之福德,而謂人天之福德為凡福。盂蘭盆經疏上曰:小行人天凡福。...梵語 tri-sāhasra-mahā-sāhasra-loka-dhātu,巴利語 ti-sahassī-mahā-sahassīloka-dhātavo。系為古代印度人...優婆塞(男居士)所應受持的戒法,即:不殺、不盜、不邪淫、不妄語、不飲酒等五戒是。...(雜語)四大洲也。金輪聖王領四大洲。法華經序品曰:威德自在各領四天下。...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...(印光大師校印本)...六祖大師法寶壇經...
時間就是生命,生命又由一天天組成,那麼我們的生命究竟怎樣才能活得有意義、有價值? 佛陀曾說過一首偈子:若人生...禪宗說:「參禪不在腿。」這是說,參禪不一定要靠打坐,而開悟也不一定是因為修行,只要心得平安,萬事便容易解決。...
我們來看窺基大師是怎麼說的。他說無分別智怎麼修呢?從聞思修所成的這種妙慧無分別智,它有三個次第: 第一個,聞...生活中總有些事比忙碌更重要,比如聆聽內心的聲音,問問自己:我真正要什麼?長年致力於佛學和心理學研究的Melinda...
我們講說心境決定你的處境。這句話一點不假。說我現在很痛苦,我改變一個環境。其實你錯了,你環境改變不了的,因為...
佛教是個重實踐,重自力的宗教。所謂個人吃飯個人飽,個人生死個人了;在佛教的修持中,唯有通過自己的努力才能達到...若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛。去佛不遠,不假方便,自得心開。如染香人,身有香氣,此則名曰,香光莊嚴...
原文 梁智藏,吳郡人,住鐘山開善寺。遇相者謂曰:法師聰明蓋世,惜命不長,止三十一年耳。時年二十有九,於是罷講...
師子胄
【佛學大辭典】
| 上篇:師子國 | 下篇:師子鎧 |
子題:布薩物、布薩羯磨處、受供行籌通沙彌、未受十戒亦得受籌、形同沙彌亦得受籌 行事鈔·說戒正儀篇:「十誦雲,...
闍伊那教
貝多羅葉
樂惡友
觀音三昧耶形
九梵
祭司
偏有執
凡福
三千大千世界
優婆塞戒
四天下
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經

生命如何才能活出意義與價值
聖嚴法師:找不到心

無分別智要如何修
找回幸福感

心境決定你的處境

五種修行心態錯不得
聽自己的念佛聲,還要同時返聞自性嗎


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
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