(衣服)一作衲衣。雲糞掃衣。拾取人棄不顧與糞掃均之賤物,縫納為法衣,故名糞掃衣,亦名納衣。比丘著之,十二頭陀行之一。作衲者,俗字也。佛祖統紀(慧思尊者傳)曰:「平昔御寒唯一艾衲。」注「法華經,衲衣在空間。律文謂之五納衣。謂納受五種舊弊以為衣也。俗作衲字失義。」大乘義章十五曰:「言納衣者,朽故破弊縫納供身。」【又】(雜名)禪僧多著納衣,故一稱曰衲衣。傳燈錄(多福和尚章)曰:「問如何是衲衣下事?」
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又作五俱輪、五拘鄰、五俱鄰。即佛陀成道之初,於鹿野苑最先度化之五比丘。依法華文句卷四之三,五比丘依序為憍陳如...【贍部洲】 p1457 瑜伽二卷十二頁云:又贍部洲、循其邊際,有輪王路,真金所成。如四大王天有情膝量,沒住大海。若...(流派)法相宗之異名,彼宗以萬法唯識之法門為主也。...【無恆性】 p1052 瑜伽八十六卷一頁云:自體系屬,有限住壽,故無恆。...(名數)淨土論所說,念阿彌陀佛五種之門:一、禮拜門,以身業而向阿彌陀佛之形像禮拜也。二、讚歎門,以口業而稱阿...(術語)悟位謂之果。以是為對於修行之因之結果也。阿羅漢為小乘之極果。...【正入現觀】 p0504 顯揚十六卷十八頁云:復次齊何當言正入現觀?頌曰:從是入見道,無漏正見起。永斷於三結,證現...阿彌陀佛三十七號之一。真實者,如理契實之謂。明即慧明。斷無明而起如理之智慧為真實明,此明乃是佛智,表三德中般...謂僧門之袈裟,變為與在家之白衣相同,此乃末世法滅盡之相。印度之在家者穿著白衣,佛所制正法中,出家者應著染有青...(明王)瑜祇經有愛染染愛兩品,兩品皆說愛染王之三摩地。凡染愛愛染之名字或為各別之訓釋,或為同一之釋,又就兩品...(名數)一戒瓔珞莊嚴,菩薩持禁戒以離身之諸惡也。二三昧瓔珞莊嚴,菩薩修禪定以離諸邪覺也。三智慧瓔珞莊嚴,菩薩...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...
昔日,佛在迦毗羅城弘化。當時釋迦族中有一位童子名叫金光王,相貌端嚴,身形圓滿,身相光明猶如日月;聰明過人,非...
佛法是福慧雙修的法,福慧兩足方能成為究竟圓滿的佛陀。有人說般若是諸佛之母,那我們衹要有智慧就可以成佛了,為什...
昔日,佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍時,當時城中有一位長者名叫修伽,擁有無量的財寶,娶了一位望族的女子為妻,並時常...心,在佛教中有著最為豐富的詮釋。認識自己的心,把握自己的心,自如地運用自己的心,最終超越一切束縛,得到涅槃寂...
淨土法門,三根普被,利鈍全收。乃如來普為一切上聖下凡,令其於此生中,即了生死之大法也。於此不信不修,可不哀哉...
有一對親兄弟從小關係很好,各自成家後也經常往來,但近來卻因為父母去世留下的財產給予兄弟不均,而發生了爭吵。哥...一、甜蜜柑橘 柑橘性溫、味甘,有開胃理氣、止渴潤肺之功效。不過,陰虛火旺體質者多食會出現口舌生瘡、咽幹喉痛等...
蕅益大師的時代是在明末清初,他是我們蓮宗的九祖,也是整個中國佛教史上非常傑出的一位祖師。他有一個字號就叫做西...
納衣
【佛學大辭典】
| 上篇:能變 | 下篇:五納衣 |
即淨土之三種莊嚴,乃阿彌陀佛於因地為法藏菩薩時,發四十八清淨願心所成就者。出自曇鸞之淨土論註,本書下卷總分為...
五俱倫
贍部洲
唯識宗
無恆性
五念門
阿羅漢果
正入現觀
真實明
袈裟變白
染愛王
四種莊嚴
【大藏經】信心銘
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】八十八佛大懺悔文

敬造佛像 獲福無量

度化眾生,要先修布施

至誠供佛齋僧,種下殊勝福田
美好人生,從心做起

淨土法門是了生死之大法

福報不是靠爭搶,而是由辛苦培植而來
秋冬給力蔬果盤點


道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚