（術語）唯識論說萬法為識之所變而謂八識為能變。此有三種，
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（術語）隨緣真如隨無明之染緣而生九界之妄法也。...劉宋時代比丘尼。生卒年不詳。吳郡（江蘇）人，俗姓路。年十餘，患重疾，良藥無效。時太玄台寺僧法濟語其父，謂此疾...（菩薩）胎藏界文殊院之尊。文殊師利菩薩之眷屬。...【慚財】 p1279 集異門論十六卷十三頁云：云何慚財？答：如世尊說：有具慚者、於可慚羞惡不善法，有諸雜染，能感後...宋代臨濟宗楊岐派僧。婺州（浙江金華縣）人，俗姓戴。初於智者寺試經得度，先後參謁長蘆崇信、保寧圓璣、佛眼清遠等...【地地失德各有九品】 p0616 俱舍論二十三卷十六頁云：地地失德九，下中上各三。論曰：失、謂過失。卽所治障。...【四果】 指小乘聲聞修行所得的四種證果。此四果依次為預流果、一來果、不還果、阿羅漢果。參閱『四向四果』條。...全稱八名經三昧。指以彌勒菩薩為本尊，讀誦秘密八名陀羅尼經之法會。 p280...（術語）止觀一曰：無明塵勞即是菩提，無集可斷。（中略）生死即涅槃，無滅可證。又曰：生死即涅槃，是名苦諦。（中...【毗奈耶中有五種攝受】 p0864 瑜伽六十八卷十五頁云：復次毗奈耶中，有五種攝受。一、屬己受，二、承受受，三...（譬喻）大海有龜，腹有一眼。隨波浮游於中，遇大木之穴則乘之，偶風吹來，遂覆此木，龜仰向其腹之一眼，當於浮木之...佛說梵網經...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數，十方諸來菩薩十萬人，...
我們都知道這個識變化多端，我們常說觀心無常，就這個意思，就觀這個心識。不過，你要看智者大師的大乘止觀，老人家...念佛人身心性命完全歸付於彌陀。 也就是說，人是非常卑微、渺小，非常無能、無力的，人生在世可以說非常的悲苦，所...
問：諸方必有淨土，何偏讚西方？ 答：此亦非善問。假使讚阿閦佛國，汝又疑偏東方，展轉戲論。 問：何不遍緣法界？ ...日期：二○○八年二月二十三日 地點：法鼓山台北安和分院 提問人：《聯合報》記者王瑞伶、梁玉芳 與談人：聖嚴法師...
我們這些凡夫眾生全體都在迷惑顛倒當中，由我們凡夫的心所顯現出來的所知所見，他看到佛菩薩及一切眾生，都認為是眾...問： 為什麼幫助越貧窮的人功德就越大，請講解一下。 方海權答： 越是窮貧的人，往往大多是生活能力較差，身體也不...
石屋禪師外出，碰到一位陌生人，暢談之下，不覺天色已晚，兩人因此投宿旅店。半夜，石屋禪師聽到房內有聲音，就問：...
生活中大大小小事情不斷，每天要處理很多的事情。大家各自都有一套處理的辦法，大到高級領導、小到家庭主婦都能應對...
能變
【佛學大辭典】
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【天住】 p0369 瑜伽三十四卷二十五頁云：言天住者：謂諸靜慮諸無色住。 二解 瑜伽九十八卷二十四頁云：謂四靜慮，...
真如隨緣
玄藻
無垢光菩薩
慚財
德用
地地失德各有九品
四果
八名三昧
煩惱即菩提
毗奈耶中有五種攝受
一眼之龜
【大藏經】【註音版】佛說梵網經
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
經常觀心中的相狀，就能知道自己的種姓
慧律法師《熏染佛心》
阿彌陀佛跟娑婆世界的眾生有緣
真正的自由－聖嚴法師與天主教樞機主教單國璽的對話
在佛的眼裡一切眾生都是佛，沒有眾生相可得
為什麼幫助越貧窮的人功德就越大
只偷一次
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師