(雜名)婆訶者器名,麻者胡麻也。
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如來之法身系以真如為自性,故稱真如法身。真如為一切現象之實性,超越所有之差別相;如來之法身即以之為自性,滅除...略作影略。於說明二種有關之事件時,此方所略之事由他方顯發,他方所略之事由此方說明。如是相互補充成完全之說明方...Sishi'er Zhang Jing 佛教經典。1卷。相傳此經為中國第一部漢譯佛經,但由於中國文獻中對此經的傳譯、名稱及性...(術語)台家約種熟脫三段示佛道成就之相。初種菩提心之種子為種,修行漸熟為熟,修行成而果德顯為脫。此三段或配於...【已成熟補特伽羅】 p0230 瑜伽二十一卷十五頁云:云何已成熟補特伽羅?謂有如是補特伽羅、已能獲得最後有身。謂住...亦名:受具戒竟時節量法、記受戒時節、受具戒記春夏冬時及量影 子題:量影、食時 行事鈔·受戒緣集篇:「若多人一人...相對的意思,如有低就有高,有左就有右是。...(飲食)代表一切藥之五種藥也。藥之效用為除病而表消災之義,灌頂時二十種物之一,入於五瓶中。慧琳音義三十六曰:...(術語)天台以之名圓教。圓教之教道與證道皆為真實也。...(術語)唯識論所說。...又稱功德流。日本台密十三流之一。快雅為其開祖。快雅本為三昧流之祖良祐之第四代法孫,後自創立功德院流一派,以今...六祖大師法寶壇經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...
【世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木作其龕室。是中能塑畫。乃至金銀銅鐵作地藏形像...我們常常講一個公案,說有師徒倆,師父是證到了羅漢果位的,這個沙彌才剛剛出家不久。有一天這師徒倆出外去行腳,沙...一切眾生,皆有佛性,皆當作佛。佛視一切眾生皆是佛,故梵綱經云,我是已成佛,汝是未成佛,若能如是信,戒品已具足...
【復次觀世音菩薩。若未來世。有諸人等。衣食不足。求者乖願。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷屬分散。或諸橫事。...過去,佛在舍衛國只樹給孤獨園弘法。一天,波斯匿王在閑靜處,作如是思惟:世間上有三種法,是可憎、不可愛、不可追...
有人預測我們可能會進入一個蕭條時期,這個時期如果慢的話可能會持續好幾年,所以我們最好做好節衣縮食的準備,當然...
問: 師父您好!關於權法、實法的操作,弟子這邊再具體問一些生活上面操作的細節。我們凡夫在日常生活中常會受到業...問: 是否存在捨報往生法,即捨去當生快速求生淨土,在家人可以操作嗎? 大安法師答: 在淨土宗的歷史上,捨報往生...
婆訶麻
【佛學大辭典】
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三身是法身、報身、應化身。法身壽命,無始無終;報身壽命,有始無終;應化身壽命,有始有終。...
真如法身
影略互顯
四十二章經
天台三生
已成熟補特伽羅
受具戒竟記其時節
相待
五藥
教證俱實
本來自性清淨涅槃
功德院流
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

你供養地藏菩薩像,出入都有護法神護你
發菩提心
殺生不異殺佛

盡管地藏菩薩威神大,但很多人無緣
老病死苦常隨逐

在經濟危機下你可以過得很簡單


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師