(地名)西域國名。史記大宛列傳曰:「月氏在大宛西,可二三千里,其南則大夏,西則安息,北則康居也(大宛去長安萬二千五百五十里,月氏在天竺北可七千里)。」西域記一曰:「從此西北,入大沙磧,絕無水草,途路瀰漫,疆境難測,望大山尋遺骨,以知所指,以紀經途。行五百餘里,至颯秣建國 Samarkand,唐言康國,颯秣建國。周千六七百里,東西長,南北狹,國大都城,週二十餘里,極堅固,多居人。異方寶貨,多聚此國。(中略)凡諸胡國,此為其中。」
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(術語)梵語波牟提陀Pramuditā,接於順情之境而身心喜悅也。法華經譬喻品曰:歡喜踴躍。【又】(人名)尊者名。釋...【非心俱住法】 p0716 品類足論六卷十五頁云:非心俱住法云何?謂非心隨轉法。...(雜語)禪源諸詮三曰:空宗以分別為知,無分別為智,智深知淺,性宗以能證聖理之妙慧為智,以該於理智通於凡聖之靈...(人名)滁州人。姓蔣氏。依天衣義懷,傳雲門之宗要,住真州長蘆寺,號佛照禪師。年壽並缺。門人有長蘆宗頤,雪竇道...指密教金剛界五部之一的蓮華部之五股印,故稱蓮華五股印。又作蓮華杵印、二重五股印、五股重杵印、補陀洛山印、補陀...亦名:後不定戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「犯緣亦四:唯改第一,為露處。餘三並同。(二、是女人,三、無第三人,...亦名:受日五緣 子題:三寶境界受日緣、道俗病患生善滅惡受日緣、父母大臣受日緣、衣缽藥草受日緣、病重不堪受日聽...(術語)具名拓斗提舍,梵音Caturdeśa,譯曰四方。謂四方之僧為招提僧,四方僧之施物為招提僧物,四方僧之住處為招...毗紐,梵名 Visnu。又作毗瑟笯天、毗濕笯天、毗搜紐天。意譯遍人天、遍淨天等。乃印度教三主神之一。於吠陀神話時期...(名數)梵音曰波羅聶提Prājapti,譯作假施設。假為虛妄不實之義。為破實我實法之執而說三種之假。...禪林用語。(一)蒺藜為一種藥草,蔓生,果實有銳刺五對。鐵蒺藜,即以鐵作蒺藜果之形,用為防敵之武器,轉用以比喻禪...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...一進大學,蔚兒就覺得和同宿舍的梅梅很有眼緣,就主動和梅梅接近,很快兩人就成了形影相隨的好朋友。 可有一天,兩...
人花在批評、譭謗、傷害他人的時間,勝過於冷靜思考了解自己。 在現今人際關係日趨複雜的社會裡,人們常因狹隘的心...
打七到第九天,如果功夫用得好的話,應該有些消息。在這樣一個關鍵時刻,大家在用功的時候,特別要注意克服兩種情緒...
雨果曾說過:世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷,是指一個人的心胸、道...
問: 比如我現在還很年輕,身體又好,生活事業都好,我念阿彌陀佛想往生,他會在這個時候來接引我嗎? 大安法師答:...
得到佛的護念是非常重要的,但是通途佛法得佛的護念的水平很高,一定要破無明才能得佛的護念。 然而在淨土法門當中...
寺院的中心為禪堂。禪堂有四大法器:鐘板、香板、散香、慧命台上坐木魚。 禪堂內分東西兩大廣單,中有佛龕。佛龕後...從前有一個愚癡的人,因為他和別人有仇,所以常常要想出方法來報復。可是他怎樣也想不出方法,因此抑鬱在心,終日不...
康居
【佛學大辭典】
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(名數)一,息災為白,白著水色也。二,增益為黃,黃者金,又為地形也。此二者准上之形可知。三,敬愛為赤,世人愛...
歡喜
非心俱住法
知與智之別
應天
蓮華五股印
露處不定戒犯緣
安居受日五緣
招提
毗紐天
三假
鐵蒺藜
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
原諒別人就是善待自己

互相嫉妒猜忌,導致無謂的紛爭憂擾

禪坐時需克服兩種情緒,防止兩個偏差

缺少的不是知識能力,而是胸襟和境界

現在很年輕想往生,阿彌陀佛會來接引嗎

聞信彌陀名號的人,當下就得十方諸佛護念


道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚