(術語)佛之尊號也。以佛在有兩足之有情中,為第一尊貴故也。又,兩足者,言戒定福慧等之功德,以佛於此等功德為二足而遊行法界故也。法華玄讚三曰: 「佛於二足多足無足一切中尊,今雲兩足尊於三類中兩足為貴。能入道故,謂人天類。佛亦兩足,故言兩足尊。」法華嘉祥疏四曰:「兩足尊者,或以戒定為二足,或以權實為二足,或以福慧為二足,或以解行為二足,此皆內德之二足也。外形以天人為二足,佛是天人二足尊也。」光明文句記三曰:「大經明十號中兩釋:一約人天善趣兩足為貴,佛於天人中尊,二約福慧俱備名為兩足。」
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(雜語)一色一香雖為微細之物,而盡有中道實相之本體。天台立空假中之三觀而照一切諸法。為悟之極處。止觀一上曰:...指阿彌陀佛的四十八大願。...【時】 p0915 瑜伽五十二卷十五頁云:復次云何時?謂由日輪出沒增上力故;安立顯示時節差別。又由諸行生滅增上...云何於諸法中安住於法?若不得修慧唯勤方便修習聞思,不得名為安住於法,若不得聞思唯勤方便修習修慧,亦不得名安住...【不自輕】 p0318 瑜伽八十四卷四頁云:不自輕者:不作是言:我於解法,無有力能。於其所證,無怯劣故。...(名數)真言行者於地前三劫所得之利益也。...一切色法只有地水火風四大,四大之外,無第五大,第五大者,有名無實的意思。...子題:式叉摩那六法是其學宗、式叉摩那戒體更不重發、二年驗胎有無、六法顯行貞固、練身練心、式叉體同沙彌、式叉行...(異類)八部眾之能護持佛法擁護國土者。無量壽經下曰:福德盡滅,諸善鬼神各共離之。...【四種輪王】 p0428 瑜伽四卷十四頁云:若彼輪王王四洲者,一切小王望風順化,各自白言:某城邑聚落,天之所有。唯...(術語)於語句發妙悟,通達無礙也。三昧為梵語,一心專注之結果,得妙悟之稱。...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...問: 平常我念佛可能只有兩個小時,我不可能一直念佛下去,我怎麼面對人、事、物,把它沉澱?比如說,任何刺激,我...釋迦牟尼在尚未成佛之前,經歷許多的修練,因而獲得極大的智慧。 有一次,他有事必須趕往一個遙遠的地方,在當時的...
【隨住如是諸佛國土。若入具足世路光定。由此定力。令彼佛土一切有情。得無礙智。能修種種清淨事業。隨住如是諸佛國...念佛的人,切忌散念,因為散念不能攝心,念成習慣,就難以收拾了。所以初學念佛,一定要計數。計數念佛,可能對大家...
這修行都得有一個外緣幫助,有房子住,有飯吃,這就是因緣成就,叢林就有這個好處。你一個人住到深山裡邊,如果你真...雖然不是全部如此,但外在還是經常體現內在。為此,我們接物待人時,首先,要觀察外在,如言語、行狀等,即所謂的察...
在《高僧傳》上說到一位高僧的事情,這件事是在南北朝在北齊的時候(這個齊最後是為北周所滅,就是那個北齊)。北齊...
修行人最難除的是淫念。然而淫念不除,不能入道。即使淫慾已除,倘使意淫未盡,仍不能超出塵凡。所以楞嚴經說:若不...
兩足尊
【佛學大辭典】
| 上篇:兩序 | 下篇:兩河 |
【瞿摩帝】 此雲牛。易曰:服牛乘馬,引重致遠。注云:稼穡之資。垂裕記暹云:大論曰:放牛難陀問佛:有幾法成...
一色一香無非中道
六八弘誓
時
住法
不自輕
六無畏
第五大
式叉摩那隨行異同
善鬼神
四種輪王
句語三昧
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
用什麼簡單方法處理24小時的妄想
暫時停下匆忙的腳步

地藏菩薩晨朝入定度眾生
初學念佛不可散念,必須計數

不明路頭不宜住山
外在體現內在

圓通法師入竹林寺


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師