(流派)Sthaviranikaya,譯曰上座部。見開宗記一。
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(雜名)梵語曰嚕地羅Budhira,見梵語雜名。...(雜語)Moha,又作慕何。譯曰癡。...(人名)Narendra-yaśas,比丘名。譯言尊稱。續高僧傳二曰:那連提黎耶舍,此言尊稱也。北天竺鳥場國人,(中略)...謂有染污與無染污之二種愛。(一)有染污,即貪愛,指貪染五欲之境而不能離者,如愛妻子等。貪與愛,異名而同體。(二...(人名)梵曰畔徒室利Bandhuśri,唯識十大論師之一。天親菩薩同時人。見唯識述記上本。...(780-841)唐代高僧,為華嚴宗之第五祖,世稱圭峰禪師。...梵語 vimukti-rasa。出世法三味之一。即涅槃之妙味。大智度論卷一○○(大二五·七五六中):「佛法皆是一種一味,...(名數)因明論理上,自宗因喻三支立量時,由種種配列次第生過誤。陳那數廿九過,天主(商羯羅主)更加四過,為所謂...(國名)亦譯健馱邏、健陀羅、乾陀羅、乾陀衛、乾陀。大唐西域記。健馱邏國,東西千餘里,南北八百餘里,東臨信度河...【一分常論】 為古代印度外道所執的六十二見之一;屬於計執前際而起的常見。此類外道共有四種,故又稱四種一分常論...【二種無倒建立】 p0033 瑜伽十三卷二十三頁云:又有二種無倒建立,能令行者,少用功力,住於梵行,終不唐捐。...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...
昔日的舍衛城,是拘薩國的首都。當時有一群亂紀之徒,行事兇惡,不務正業,城人深以為患,充滿擔憂。這群兇惡之徒,...【印光大師云: 須知真能念佛, 不求世間福報,而自得世間福報: 如長壽無病、家門清泰、子孫發達、諸緣如意、萬事...問: 末學如何來找到解行並重,世界法物質的累加與出世界法中物質遞減的平衡點? 大安法師答: 你這個術語還很專業...問: 佛教人士常常放生,但既然在放生後動物一樣會死,放生又有何意義呢? 答: 你的推論如果成立的話,你生病時也...
我們大多數修念佛法門修行的多,為什麼呢?易行,容易去做,念起阿彌陀佛多麼容易,做起來呢?那還得加以觀想力,就...大家都知道,很多人既無知又喜貪求,於是就會產生,無盡的煩惱業障,那人到底最容易貪求什麼呢?即是五欲、財、色、...常常聽到很多人說壓力太大,不知道如何紓解,而憂鬱症的問題,更是困擾著許許多多的現代人;據說,今日台灣已有上百...
本心若虛空,清淨無一物。 焚蕩淫怒癡,圓寂了見佛。 五彩圖聖像,悟真非妄傳。 掃雪萬病盡,爽然清涼天。 讚此功德...
悉他陛攞尼迦耶
【佛學大辭典】
| 上篇:悉他薜羅 | 下篇:悉地 |
【住定菩薩】 p0662 俱舍論十八卷六頁云:如上所言住定菩薩,為從何位,得住定名?彼復於何,說名為定?頌曰:...
血
謨賀
那連提黎耶舍
二種愛
親勝
宗密
解脫味
三十三過
健馱羅
一分常論
二種無倒建立
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

比丘尼現身變
真能念佛,自得世間福報
如何找到出世與入世的平衡點
放生後動物會死,那又有何意義呢

念佛法門修學次第
用平常心來看待
聖嚴法師《面對問題才能走出憂鬱》


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