(術語)吾人現思妄心也。即第六意識之一念。介爾者,微弱之義,細少之義。陰妄者,謂此心屬於五陰中之識陰而為迷妄者。一念者,謂僅一剎那之心也。天台宗之觀法,以此心為所觀,無觀斯妄之一念心,為具三千性相,即空即假即中者。輔行五之三曰:「言介爾者,謂剎那心。又介爾者,介者弱也,謂細念也,但異無心,三千具足。」四教儀集註下曰:「觀一念心等者,即現前陰妄一剎那心。」
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云何無諍?幾是無諍?為何義故觀無諍耶?謂有諍相違是無諍義,乃至無漏有爾所量,無諍亦爾,為舍執著離諍我故,觀察...(術語)殊勝之善因也。佛說無常經曰:勝因生善道,惡業墮泥犁。...(物名)珍寶之風鈴,又鈴子也。無量壽經上曰:垂以寶鈴,光色晃曜。...又作墮法處色、法處色。乃唯識宗所立十一色法之第十一。指意識所攀緣的法處所攝之色法。唯識宗將一切諸法概分為色法...【麤】 p1472 瑜伽五十六卷五頁云:問:何義、幾種、是粗?答:不光潔、積聚、相增長義。一切一分是 粗。 二解 顯揚...(雜語)如來八音之一。三藏法數曰:一切諸天二乘菩薩,雖各有好音,未足為極。唯佛音聲,聞者無厭,得入妙道,好中...(術語)小乘之涅槃也。維摩經問疾品曰:雖觀諸法不生,而不入正位,肇曰:正位取證之位也。同慧遠疏曰:聲聞見證無...指禪宗寺院中所設立之職務位次。即一寺中之僧眾,無論上下,皆行普請法,均令參加勞動以自給;為分配職務、分工合作...(一)位於北平德勝門大街內。為北平名剎之一。寺內有崇禎皇帝賜曹化淳御筆草書碑。清朝時曾借此寺設編書局。殿宇屢經...有種種的十利,如乞食十利、多聞十利、聞經十利、般若十利、禪定十利、精進十利、粥十利等等。...Xiaochenglun 小乘佛學所屬論書的總稱。又稱小乘阿毗達磨、小乘阿毗曇等。相對大乘論而言。在小乘佛教興起之後...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛陀時代,有位長者的兒子年紀大約五、六歲,佔相師為他看相後,發現他很有福德,只可惜壽命太短。長者聽了十分憂心...
從心禪師在年輕時曾經到河南參見南泉禪師。當時南泉禪師正在躺著休息,就沒有起身,看見從心時,仍然躺著問道:你從...
善男子!一切眾生,從無始來,妄想執有我、人、眾生及與壽命,認四顛倒為實我體。 善男子!一切眾生,從無始來,妄...
問: 請師父慈悲開示回入娑婆度有情是什麼相狀?我們那個時候還有顛倒妄想嗎? 淨界法師答: 我們到了極樂世界是為...僧人的鞋子上面,左三個洞右三個洞,為的是讓出家人低頭看得破。但是人在諸多慾望面前卻很難看得破,因為很多時候當...
《經》:是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。 《疏》:乘彌陀願力攝持,不為平昔妄想攀緣,傾動其心,...你碰到這些人,碰到不好的事,你不要怪別人,首先怪自己。 為什麼我會碰到這些人?這跟你的念頭是有關係的,你有什...
問: 如果夢中出現烏雲、狂風,從前方衝擊過來,從上空而過,眾人驚慌,而心中知道地震前兆,此夢何意? 大安法師答...
介爾陰妄一念
【佛學大辭典】
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與「虛空華」同義。又作花翳。華,指空中之花;翳,指眼球上所生遮蔽瞳孔之薄膜。翳目所見滿天空華,非真有花,乃目...
無諍
勝因
寶鈴
法處所攝色
麤
極好音
正位
禪林職位
廣化寺
十利
小乘論(Hinayana sastra)
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】雜譬喻經
恭敬得延壽

平常心是道

《圓覺經》之迷識四相

極樂世界要修到什麼果位,才需要回到娑婆
低下頭來看

是人終時心不顛倒,即得往生極樂國土
碰到不好的事,要怪自己


道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚