(術語)斷一切憎愛之念使為清涼之三昧也。大集經十四曰:「有三昧,名曰清涼,能斷離憎愛故。」
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凡十五卷。唐代明佺等撰。又作武週刊定眾經目錄、大周錄、武周錄。為東漢至武周有關翻譯經論之目錄。共收經典三六一...(故事)會元七(玄沙章)曰:師因參次,聞燕子聲乃曰:深談實相,善說法要。便下座。...【所緣色】 p0736 顯揚五卷七頁云:所緣色,謂五境界及法處所攝色。...因明用語。因明論式中,構成宗體(命題)之分子,稱為別宗。又作宗依。別,部分之意。依,所依以構成之意。例如「聲...何等戒禁取?謂於諸戒禁及戒禁所依五取蘊等,隨觀執為清淨為解脫為出離,諸忍欲覺觀見為體,勞而無果所依為業。...(故事)與褰帷同。馬鳴菩薩降伏鬼辯婆羅門之故事也。...(經名)是梵網經之下卷,述菩薩之戒本者,故稱戒本經。...以烏頭煮沸之湯。本草綱目卷十七:「十一月播種,春月生苗。其莖類野艾而澤,其葉類地麻而厚。其花紫,瓣黃蕤,長苞...子題:伊梨延陀、耄羅、耄耄羅、雜作器 行事鈔·二衣總別篇:「律中十三章門,判物皆盡,唯有重輕二別。」 資持...(職位)法華會最勝會等講經義之人也。每講會選其人。...(術語)四諦之二。苦者業煩惱之結果生死之苦患,即一切生死之果報也。其集成生死苦果之業煩惱謂之集,即生死之原因...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...
祖師們叫我們用功,常常說:不可將心待悟。就是說在用功的時候不能停留在某個境界,要一直用功下去。就像來果老和尚...問: 念佛行人如何看待疾病? 大安法師答: 疾病有種種情形,有的是現生的四大不調產生的疾病,那就要調整我們的四...有一位女施主,家境非常富裕,不論其財富、地位、能力、權力,及漂亮的外表,都沒有人能夠比得上,但她卻鬱鬱寡歡,...
我們現前隨事緣而起的種種分別之心即是識心。此識心無體,不能孤立而起,依攀緣而為自性,必須依賴攀緣某一種事物才...
不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香。古人有成就啊,就是在有那個堅韌不拔的志向。 大梅法常禪師去參馬祖,問:如何是...
什麼是 世間方便 ?就是布施愛語孝悌忠信等是也。其實就是讓我們諸惡莫作,眾善奉行,修一切善,斷一切惡。我們對學...
怎樣積陰德?人生要得幸福善報,就一定要積德行善;善一定要積很多,才能發生大作用。而且所積的善最好是別人所不知...
1、請問法師可以呼吸念佛嗎? 答:當然,你念佛的時候,你是要配合呼吸比較好。但是你吸氣的時候不能念佛,要吐氣的...
清涼三昧
【佛學大辭典】
| 上篇:清涼池 | 下篇:清涼世界 |
(經名)一卷,趙宋法天譯。虛空藏菩薩問七佛陀羅尼經之別譯。...
大週刊定眾經目錄
玄沙聞燕子
所緣色
別宗
戒禁取
搴帷
戒本經
烏頭湯
十三章門
講師
苦集
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

不可將心待悟
念佛行人如何看待疾病
最具魅力

此識心無體,不能孤立而起

馬祖道一勘驗大梅法常禪師的故事

不可思議勝異方便

每日積陰德的方法


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師