(術語)拔一切業障根本得生淨土神咒之略名。
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(雜名)喜見城外角有善法堂,諸天集此商量四天下之善惡。...(名數)一、吐舌相。經曰:現大神力,出廣長舌,上至梵世。長舌者,不妄語之報也,故表法華經跡門之開權顯實,本門...亦名:識罪發露法 隨機羯磨·諸說戒法篇:「識罪發露法。佛言,當至一清淨比丘所,具威儀,說所犯名種,白言:『大...【四種修三摩地】 p0454 瑜伽六十三卷六頁云:復有四種修三摩地。一者、為得現法樂住故。二者、為得勝智見故。三者...理趣釋曰:毗盧遮那佛轉法輪,輪有四種:所謂金剛輪、寶輪、法輪、羯磨輪。其四輪皆攝在二輪中,所謂正法輪、教令輪...(天名)Devamāra Pāpīyas,天魔之梵名。慧苑音義下曰:天魔波旬,真雲提婆魔囉播稗。提婆,此雲天也。魔囉,障...(一)位於山西陽高縣城內西隅。現存大雄寶殿系明代所建,梁架規整,斗栱細密。殿內有泥塑三世佛、弟子、脅侍菩薩及十...如來笑,梵名 Tathāgata-hāsa,音譯怛他誐多訶娑。即位於密教胎藏現圖曼荼羅釋迦院內列南端之菩薩。此尊原為如來...【身語無熱現行】 p0679 雜集論八卷九頁云:云何身語無熱現行?遠離苦行熱惱下劣欲解故。謂離外道下劣欲解行諸...【圓成實自性真實相】 p1241 辯中邊論中卷二頁云:於有非有所有增益及損減見、若知此故,彼便不轉;是名圓成實自性...【修行住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十位的第三位,又作應行住。謂前之發心、治地二住之智俱已明瞭,故游履...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...
人是帶業來的,來這娑婆世界,受輪迴生死煩惱苦、受五蘊之苦,眼睛貪看好的,耳朵貪好音聲,舌嗜美味,成天只知道要...
我在上大學的時候,一個偶然的機緣,看了一本介紹弘一大師的書,從而接觸到佛教,一下子明白了,人生應該著意的地方...
一念的妄動,這是一個嚴重的問題。但是從現實的角度,你不能讓你的心不動,你做不到。因為你已經動了,這個剎車剎不...各位聽眾!農曆的七月,月大三十,月小二十九。這七月末後的一天,相傳是地藏菩薩的生日。實在地說,這一天不是他的...
動和靜,昏和散,這是一切事物乃至生命存在的基本形態。新加坡芽籠這條街,各種宗教場所林立。各個宗教的活動有動有...問: 不敬來自些外在的因素,尤其是兩次去九華山時,山上寺廟數不勝數,功德箱到處都是,進門都幾乎在提醒你做些功...
佛經是指佛像三藏(經、律、論)中的經藏。經藏通常是指佛陀所說之教法於後世結集之經典。佛經是眾生離苦得樂的指南...
現代的實證科學很講究依據,當有了大量的科學依據時,人們才會承認和認識某種事物。這致使很多過去留下的美好傳統,...
得生淨土神咒
【佛學大辭典】
| 上篇:得不退轉願 | 下篇:得戒 |
果上的人。有三種,即佛、辟支佛、阿羅漢。...
帝釋善法堂
十神力
說戒座上識罪發露法
四種修三摩地
二種輪
提婆魔囉播稗
雲林寺
如來笑菩薩
身語無熱現行
圓成實自性真實相
修行住
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要

父母子女乃是相互的債主

明海法師自述出家的心路

真正大乘佛法不叫斷煩惱
南亭和尚《地藏菩薩本跡因緣》

善用其心,善待一切
如何消除對寺院的不敬之心

經書怎樣擺放才如法


大安法師
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