(術語)得脫生死之苦也。法華經曰:「得脫三界苦惱之患。」遺教經曰:「雖復出家猶未得脫。」心地觀經三曰:「口稱南無三世佛,得脫無暇苦難身。」
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(術語)Ācumbhin,禪定名。譯曰接吻。探玄記十九曰:阿眾毗者,此雲接口,得言教密藏之定。...【波利質多羅】 此雲圓生。大經云:三十三天有波利質多羅樹,其根入地深五由旬,高百由旬,枝葉四布五十由旬。...又名毛頭,是凡夫的別名,因凡夫的心念不定,猶如輕毛隨風飄舞不定。...(地名)此林元為祇陀太子所有,故名祇陀林。...又作五大成身觀、五輪成身觀、五輪觀。為「五相成身觀」之對稱。即真言行者以 (阿)、 (鍐)、 (囕)、(唅)、...(名數)一、悉曇字記。二、悉曇十二例。三、法華梵釋。四、真言句義鈔也。...又名所緣緣,即所緣之緣,為四緣之一。...(一)以乳與水之相融比喻物之和合。華嚴經隨疏演義鈔即以乳、水分別比喻眾生心與佛心,謂眾生之心如乳,為所緣之心;...五不可思議之一。謂修行禪定,發神境通,得以飛行自在,巡遊諸佛淨土,為不可思議之事。如入菩薩定,能起一種不可思...(物名)梵鐘之異名。華者,喻其莊飾。鯨者,譬其聲也。...子題:定行心中、定行 戒本疏·九十單提法:「所見異者, 定行心中 見諸惡像,言見好相也;及被人問,答他異本所見...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
一、參禪的先決條件 參禪的目的,在明心見性;就是要去掉自心的污染,實見自性的面目。污染就是妄想執著,自性就是...
我們一定要視之為身世無常,幻緣虛假,這是一種無常敗壞。這個是無常觀,其實這個地方主要是約著死亡,死歿無常,這...禪海從前是一位武士的兒子,一次到江戶遊玩,做了一位高官的隨從。 後來,他與大官的太太兩相情悅,十分親密。紙裡...
第二、大家換班念佛,以助淨念者。前已開導病人,令生正信。然彼病人,心力孱弱,勿道平素絕不念佛之人,不易相繼長...問: 有人談戀愛如膠似漆,恨不得一天二十四小時都在一起。但是要分手了,卻恨不得殺死對方。為什麼會由愛生恨呢?...
悟道法師,俗姓韓,1921年生於浙江省岱山縣岱東鎮。十四歲於寧波永豐寺禮宏順法師剃度,法名惟茂,字悟道。同年於寧...學會自我剖析虛榮,把我們的短處及時收攏在自我檢驗的驗光鏡下,我們會發現,我們虛榮心有多高,我們背離光明的陰影...
釋迦牟尼佛陀為什麼有那樣超人的成就,而成為世界史上前無古人,後無來者的一位大聖人呢?為什麼能受千千萬萬人民的...
得脫
【佛學大辭典】
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於授戒會之時,為訂定戒脈之順序,令戒子們依序排列整齊,稱為順列。又於直壇寮有列記諸戒子姓名之帳簿,作為齋食時...
阿眾毗
波利質多羅
毛道
祇陀林
五字嚴身觀
悉曇四書
緣緣
乳水
禪定力不可思議
華鯨
所見異
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經

虛雲老和尚:參禪要旨

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