（術語）得脫生死之苦也。法華經曰：「得脫三界苦惱之患。」遺教經曰：「雖復出家猶未得脫。」心地觀經三曰：「口稱南無三世佛，得脫無暇苦難身。」
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（術語）阿彌陀佛四十八願中之第三十九。...閉目休息，為不定地法之一，亦是五蓋之一。適當的睡眠，不多亦不少，能休息腦力，調劑疲勞，則屬善法，若太多太少，...（術語）又曰歡喜地。菩薩修道位十中之第一地。菩薩既竣第一阿僧祇劫之行，無始已來，初發真無漏，而達於一分二空所...系大日經卷一入真言門住心品所列舉外道之分類，即：(一)時外道，即妄計一切萬物皆以「時」為生因。(二)地等變化外道...（術語）大乘同性經下於四乘各說十地：（一）聲聞乘十地：一、受三歸地，初受三歸戒之位也。二、信地，信根成就之位...指心。眾生之心猶如明鏡，能映照萬象，故稱為心鏡。大乘起信論（大三二·五八一下）：「眾生心者，猶如於鏡。鏡若有...（術語）般若經，佛之自證少。多使須菩提舍利弗等聲聞弟子，對諸菩薩說諸法皆空之理。是曰轉教。是佛於彼等聲聞欲附...（名數）妙法蓮華經卷第一乃至妙法蓮華經卷第八。法華經八卷之外題文字。通計六十四字也。...亦名：五種現前毗尼 子題：法現前、毗尼現前、人現前、僧現前、界現前 濟緣記·釋立章懸判：「滅諍中明諸羯磨，須具...指天台宗所判立藏、通、別、圓等化法四教中，通教十地之第三地。人者忍之意，謂三乘之人共同自世第一法入於十六心見...【五根】 p0255 瑜伽二十九卷九頁云：彼由如是勝三摩地，為所依持，勝三摩地，為所依止，能進修習增上心學增上慧學...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量...
假設我們今天不考慮求生淨土，菩薩會產生兩種過失： 第一個，由邪師惡友的誤導而退墮大乘。你容易遇到邪師惡友。發...歷史的因緣 諸位菩薩，祝大家吉祥如意，身心健康。 現在先跟大家說一說，為什麼要學《占察善惡業報經》這一部經呢？...菩薩行總的來說是上求佛道，下化眾生，是以救度眾生為己任的。修學菩薩行的人不僅要發願救度一切眾生，還要觀察、認...
正念是意根。無貪無惑故分明。省庵大師《西方發願文注》 正念分明，有很多人把正念僅僅理解為是念阿彌陀佛。當然也...
【原文】 人苦日在煩惱中，尚不知是煩惱；若知是煩惱，則煩惱便消滅矣。（心本是佛。由煩惱未除，枉作眾生。但能使...
歲末年初，許多人懷著千里馬常有，而伯樂不常有的感慨，趕著跳槽。另一方面，許多管理者也在感嘆：找到高學歷、有才...問： 我們寺院想成立助念團，但《印光法師嘉言錄》講，助念以念佛為主，我們寺院修淨土也非常認同，但居士信徒和家...一、四安：安身、安心、安家、安業 我們要把佛法落實在人間的社會。把佛法送到每一個人的家庭裡，讓每一個家庭都能...
得脫
【佛學大辭典】
| 上篇：得道梯橙錫杖經 | 下篇：得意忘言 |
又作仰信。信心瞻仰之意。相當於信仰一詞之梵語有 ?raddhā, prasāda, adhimukti, bhakti 等，譯作信心、正信、淨...
常受快樂願
睡眠
極喜地
三十種外道
四乘十地
心鏡
般若轉教
外題六十四字
現前毗尼五種
八人地
五根
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】右繞佛塔功德經
不求生淨土，會產生兩種過失
夢參老和尚《為什麼要學習占察善惡業報經》
什麼是菩薩行
何謂臨終正念分明
萬境本閑，唯心自鬧
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師