(儀式)四葬之一。捨置尸骸於野中也。
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梵語 upasajpanna,巴利語同。意譯作近圓戒、進具戒。意謂受具足戒已、親近涅槃,為受大戒者之美稱。又稱具足戒。略...(術語)忍辱者,能防一切之外難,故譬以鎧。智度論十曰:忍鎧心堅固,精進弓力強。...【異熟未熟業】 p1116 瑜伽九卷六頁云:異熟未熟業者:謂未與果業。...【眼觸所生愛身】 p1000 集異門論十五卷三頁云:云何眼生所生愛身?答:眼及諸色為緣生眼識。三和合故觸。觸等緣故...(雜名)Gopālaka,譯曰牧牛經。見玄應音義二十五。...梵語 anāsrava-sajvara。指斷盡煩惱之無漏戒。三種律儀之一。又作道共戒、道生律儀、無漏戒。即聖者入於無漏定時,...(譬喻)命根譬之藤也。性靈集四曰:兩鼠爭伐於命藤。同八曰:命藤夜斷,入死王之殃。...乃時間之單位。(一)大毗婆沙論等謂,人壽自十歲起,每過百年增一歲,至八萬四千歲為增劫之極;又自八萬四千歲起,每...(異類)Piśācā,又作毘舍遮,辟捨柘,畢舍遮。持國天所領鬼之名稱。孔雀王咒經下曰:毘舍闍,梁雲顛鬼。玄應音...比丘受具足戒時的三師七證。...(印相)右手舒五指以按地,左手五指執衣角,入於東方不動如來之三昧,當觀 字。字及我身十方界盡皆青色。此印能使...禮佛大懺悔文...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
有這樣一句歌詞:朋友多了路好走。於是,我們便急著把每一個剛剛結識的新面孔呼之為朋友,將其拉入自己的關係圈。 ...
再看這個眾生濁。眾生濁就是我們的見惑還有思惑,它這個煩惱作為動力,起惑造業所感得我們身心的結構是粗糙的,是丑...
大家到東林寺參加晝夜經行,首先要遵守經行的秩序。經行中要聽好法器,保持好前後約1.5尺的距離,做到音聲齊整,避...
近有人新發明聽鐘念佛之法,至為奇妙。今略述其方法如下,修淨業者,幸試用之;並希以是廣為傳播焉。 凡座鐘掛鐘行...佛陀從遠方的跋耆國遊行教化到毘舍離國,住在獼猴池旁的重閣講堂。國內的商人得知佛陀的行止,都歡喜地相約來到佛陀...
三祖大師說:至道無難,唯嫌揀擇。所謂至道,一是至極之道,就是修行要達到的最高境界;一是到達道的道路。不管是道...有一位雕塑佛像的工匠,他的手藝遠近馳名。 當他為一座佛寺雕刻的佛像落成的時候,附近幾里的人都跑來觀禮,人人都...
即所說彼土之導師,以四十八願接信願念佛眾生,生極樂世界,永階不退者也。 我們前面介紹阿彌陀的意義,這地方是說...
野葬
【佛學大辭典】
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(一)全一卷。唐代窺基撰。收於大正藏第三十七冊。為註釋鳩摩羅什所譯之阿彌陀經。計分七門:(一)明示彌陀佛身通於報...
鄔波三缽那
忍鎧
異熟未熟業
眼觸所生愛身
瞿波洛迦
無漏律儀
命藤
一小劫
毘舍闍
十師
破魔印明
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

一生中這八種朋友是必不可少

厭離色身,欣求極樂

如何順利完成一晝夜經行念佛

弘一大師勸人聽鐘念佛文
商人聞法

至道無難,唯嫌揀擇
大佛的鼻孔


玄奘大師
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界詮法師
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