（術語）惡之言語。行事鈔中曰：「凡有所說，當說善語，不應惡語。」
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（雜語）又作烏律率。形容眼睛之黑色語也。...唐代曹洞宗僧。洞山良价之法嗣。生卒年、籍貫均不詳。住於京兆，居無定所。印心於洞山。混俗於閩川一帶。不蓄道具，...全一卷。又作陳尊宿語錄。唐代僧道明（780～877）撰。收於卍續藏第一一八冊古尊宿語錄卷六。收錄上堂對機、勘看經僧...就梵字字母五十字而各別論其義門。五十字包括母音十六字，子音三十四字，係印度童蒙最初所學習之字音。為使童蒙學習...（書名）天台菩薩戒經義疏之略名。又，南山四分含注戒本疏之略名。...又作大乘毗尼、菩薩毗尼、菩薩律藏、菩薩調伏藏。指大乘菩薩受持之戒律。為「小乘律」之對稱。梵網經卷下（大二四·...（術語）又曰渴愛。言愛慾之心，其貪如渴者之求水。圓覺經曰：眾生欲脫生死免諸輪迴，先斷貪慾，及除愛渴。...（界名）天台四土之一。實報無障礙土之別名。證悟中道之圓別二教菩薩感得勝妙之果報也。...（術語）外道之邪計，有學鹿之舉動，食鹿食之物，以為生天之因者，是謂受持鹿戒。即五見中之戒禁取見也。智度論二十...庵沒羅，梵名 āmra，意為庵沒羅女之園。又作庵婆羅園、庵婆梨園、庵羅衛林、庵羅樹園、庵沒羅林。或作奈氏園、甘梨...【四種三摩地是四種順抉擇分依止】 p0472 攝論二卷二十頁云：於此悟入唯識性時，有四種三摩地；是四種順抉擇分依止...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...
《法華經》會三歸一，開權顯實，開跡現本，皆成佛道。佛為什麼要和我們說這些，就是要我們不能只是看到眼前那麼一點...誠拙禪師在圓覺寺弘法時，法緣非常興盛，每次講經時，人都擠得水瀉不通，故信徒間就有人提議，要建一座較寬敞的講堂...
因為身語行為受心支配，由內心執著不同，將導致行為傾向之差異，若心執著今日不死，必將為現世生活的長久安穩，而作...
進一步談五濁惡世這種是為甚難。而且，特別談到五種決定。在這個五濁惡世，我們一定受這個五濁惡世的制約。前面談到...問： 昨天聆聽你的開示，頗感受益匪淺，感恩法師。可是末學是修學密宗的，有幾個問題想提請法師解惑。昨日聽法師說...
我們大家都發了菩提心，我怎麼知道我的菩提心是屬於偏的，偏向外的，還是向內的圓呢？你現在活在感受當中，你就是偏...每個人身上都有原癌基因，都可能患上癌症。 與其罹患癌症後付出高昂的治療費，不如學習9種良好的生活習慣以防癌。每...沒有一個人喜歡受苦，總是希望快樂，所以會趨吉避凶、趨樂避苦、追求快樂。但是現實生活中，痛苦卻如影隨形、難以擺...
惡語
【佛學大辭典】
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（流派）二十外道之一。出外道小乘涅槃論。...
烏律律
蜆子
睦州道明禪師語錄
悉曇五十字門
戒疏
大乘律
愛渴
果報土
鹿戒
庵沒羅園
四種三摩地是四種順抉擇分依止
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
跟無量宇宙相比，一點小事又算得了什麼
把「謝謝」帶回去
面對死亡而改變人生的觀念
看破五濁惡世，生髮厭離心
大安法師：往生唯靠彌陀,而密宗要視師如佛,如何看待
來果老和尚
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