(術語)謂畫蓮華之曼荼羅中,圍繞中台之華葉各一層也。金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經吉祥大成就品所謂「於中應畫三層八葉蓮華,中畫我身,當於我前。一蓮華葉上,畫一切佛頂輪王,手持八輻金剛寶輪,於此次右旋,布七曜使者。次第二華院,當頂輪王前,畫金剛薩埵,次右旋畫八大菩薩,各執本標幟。次第三華院,右旋各畫八大金剛明王。」是也。
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(術語)萬有之實相,非有非空。非有非空之中道也。...【過去與不現四句分別】 p1223 發智論一卷八頁云:諸過去、彼一切不現耶?答:應作四句。有過去、非不現。謂如具壽...(術語)四修之一。不間斷之修行也。...(物名)又作奚樓子,雞婁子。鼓之一種,其形如甕。胴較鼓面為大。自首懸於腋下而擊之。...(術語)苦身毒身者。法華經方便品曰:以諸欲因緣,墜墮三惡道。輪迴六趣中,備受諸苦毒。...【惡口】 十惡業之一,即口出粗惡語毀訾他人。據《大乘義章》卷七載,言辭粗鄙,故視為惡;其惡從口而生,故稱之為...宣揚佛法或指修行之意。或亦稱誦經、講經、齋會等法會為法事。又作法要、佛事。法住記(大四九·一四上):「於今釋...【二十二種愚癡】 菩薩十地與佛地所對治的二十二種愚癡。略稱二十二愚。此二十二種愚癡的名稱是:一、執著補特伽羅...以一個月亮的月體月光月影,來比喻佛的三身。寶王論說:法身如月體,報身如月光,應身如月影。...(術語)詮者顯也。依經文而顯義理,故經文雲能詮,義理雲所詮。四教儀一曰:教是能詮,理是所詮。義林章一本曰:所...(術語)佛為授行者記別,照行者身之光明也。智度論三十三曰:諸佛法欲與眾生授記,先微笑,無量光從四牙中出,所謂...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...
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華院
【佛學大辭典】
| 上篇:華胎 | 下篇:華座想 |
指一切有為有漏之穢土。為五蘊世間、眾生世間、器世間之總稱。大乘起信論(大三二·五八二下):「一切世間有為之法...
中道實相
過去與不現四句分別
無間修
雞婁鼓
苦毒
惡口
法事
二十二種愚癡
一月三身
所詮
授記光
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】雜譬喻經

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