(術語)同華座觀。此觀法非眼識所對之境,為唯於心上想像者,故名曰華座想。經說觀了曰:「是為華座想,名第七觀。」
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見道斷與修道斷之合稱。見道斷,又作見所斷,乃於見道徹見苦、集、滅、道四諦之理而斷除四諦下之煩惱,即見苦所斷、...(術語)大日經所說之三句義也。第一句菩提心為因,是因。第二句大悲為根,是行。第三句方便為究竟,是果。此三者,...凡九十三卷。清代僧山曉本晰編。收於卍續藏第一二七冊。輯錄五燈會元、古尊宿語錄等,所未載之宋末、元、明時代八十...(人名)Dharmarakṣa,比丘名。又作曇摩讖,曇摩羅懺,曇謨讖。譯曰法豐。高僧傳二曰:曇無讖,或云曇摩懺,或云曇...指於唱賣亡僧衣物時,順便附賣眾人或常住衣物。禪苑清規卷七(卍續一一一·四五七下):「亦不得寄唱眾人及常住衣物...(佛名)Akṣobhya,如來名。具名阿閦鞞、阿閦婆。譯曰無動,不動。無瞋恚。往昔於去此東方千佛剎,出現於阿比羅提...子題:止持戒 戒本疏·持犯方軌:「所言止者,方便正念,護本所受,禁防身口,不造諸惡,目之為止。止而無違,戒體...(地名)舍衛城有長者哀恤孤危。世人呼曰給孤獨Anātapindika,佛在摩揭陀國時,來聞法三歸為優婆塞。後乞佛來舍衛...又作末建拏。據大日經卷五秘密漫荼羅品載,末犍拏與瞿曇仙等,共為火天之眷屬。大日經疏卷十六(大三九·七四四上)...不律儀業者,謂諸不律儀者,或由生彼種姓中故,或由受持彼事業故,所期現行彼業決定。何等名為不律儀者?所謂屠羊養...(術語)十種見之一。貪著於自心順情之境生種種之妄見者。...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞:一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陳如、慧命...大輪金剛陀羅尼...
在現實生活中,有些人莫名其妙討厭一個人,不管他吃飯、說話、走路,做什麼都看不慣,這可能也是源於前世的因緣吧。...
有這麼一個故事:漆黑的夜晚,遠行尋佛的苦行僧走到一個荒僻的村落中。在轉過一條巷道時,他看見一團暈黃的燈光正從...
父母一路養育我們長大,給予了我們許多,我們逐漸有了自己的思想,自己的思維方式,這時候,我們不是應該胡思亂想,...前言 明代高僧蓮池大師,是佛教淨土宗第八代祖師,曾著普勸念佛文,勸導世界上所有的人,不分富貴貧賤,不分男女老...
問: 因為家里人反對,所以總是要打妄語才能去學佛,這樣是不是就一直不能受五戒? 容通法師答: 遇到這種問題,真...世間的名利就像枷鎖一樣,會縛住我們的身心;不破名利束縛的人,才能自在。 佛陀出家成道後,他的兒子羅睺羅也隨他...
【復有多頌,成立如是無分別智:鬼傍生人天,各隨其所應,等事心異故,許義非真實。】 這一段是說明唯識無義的道理...
向哪一尊佛菩薩求財才最靈驗呢?佛法對於財富的理解源於對福報的認知,如是因,如是果,財富的多寡取決於福報的大小...
華座想
【佛學大辭典】
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(流派)梵語Nirgrantha,天竺二十種外道之一。表遠離一切之繫縛,以裸形為正行也。寒天裸形,趨拜佛神,為裸形外道...
五斷
因行果
宗門寶積錄
曇無讖
寄唱
阿閦
止持
祇樹給孤獨園
末犍拏
不律儀業
貪見
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼

為什麼別人總看我「不順眼」

為你點盞燈,將我心照亮

十跪父母恩
蓮池大師《普勸念佛文》釋義

打妄語才能去學佛,這樣是不是不能受五戒
每天三呼快樂

念頭方向的不同就會影響到未來的命運


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
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省庵大師
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星雲法師
印光大師
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