(名數)無常等九種之理審實不虛也:一、無常諦,三界諸法之生滅無常也。二、苦諦,三界有漏果之逼迫苦痛也。三、空諦,諸法之自性空也。四、無我諦,一切法無我,無常一主宰之實我也。五、有愛諦,由於以後有為常有之愛執(即常見),而有苦果也。六、無有愛諦,由於以後有為斷無之愛執(即斷見),而有苦果也。七、彼斷方便諦,斷捨苦集二諦之方便,在於道也。八、有餘依涅槃諦,斷煩惱而證得涅槃理,猶有惑業所感之依身也。九、無餘依涅槃諦,盡此依身,歸於空寂之理,滅諦之果也。前四者為苦諦,次二者為集諦,次一者為道諦,後二者為滅諦,此與四諦不過開合不同耳。見法苑義林章第二。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)佛寺也。香者,同香殿香室之香,剎者,梵語Ksetra之略。譯曰土田。...凡六卷或三卷。唐賢首大師法藏撰。又稱梵網戒本疏、梵網戒疏、梵網法藏疏。收於大正藏第四十冊。詳解梵網經卷下菩薩...指承繼其宗旨者。敕修百丈清規卷三開堂祝壽條(大四八·一一二六上):「侍者逐一度香,惟法嗣香,住持懷中拈出,自...因明用語。指因明三支作法中,由因(理由)之不正確所造成之十四種過失。分為四不成、六不定與四相違等三類,即:(...即依存而止住之意;或以某事物為所依而止住或執著。又一般謂依賴於有力、有德者之處而不離,亦稱為依止。法華經方便...(668~723)唐代僧。泗州(江蘇)人,俗姓徐。十九歲受具足戒,二十三歲投慧沼門下,精研法相奧義,得慈恩宗嫡傳。...(術語)一實之觀法也。寶積經百十二曰:百千萬劫,久習結業。以一實觀,即皆消滅。...【戒之異名】 p0692 大毗婆沙論四十四卷十四頁云:契經說戒,或名尸羅,或名為行,或名為足,或名為篋。言尸羅...(565~633)梵名 Prabhākaramitra。中印度摩揭陀國人。又作波羅頗蜜多羅、波頗蜜多羅。或略稱波頗。意譯作明知識...人的壽命長存。無量壽經說:何不棄世事,勤行求道德,可獲極長生,壽樂無有極。...(術語)謂心專一不雜餘念也。教行信證二曰:雲專心者,即一心,形無二心也。...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...稱讚淨土佛攝受經...
《佛說觀無量壽佛經》云:命欲終時,地獄眾火一時俱至,遇善知識以大慈悲,即為讚說阿彌陀佛十力威德,廣讚彼佛光明...
【在生活中實現禪的超越】 所謂生活禪,即將禪的精神、禪的智慧普遍地融入生活,在生活中實現禪的超越,體現禪的意...一天,佛陀與五百位大比丘來到阿耨泉水邊,除了阿難以外,其他人都是具足六神通的大阿羅漢。這時,佛陀向舍利弗說:...晉朝時,有一位名叫毛寶的小男孩,家境十分貧困。有一年冬天,他到溪邊玩耍時,看到一名漁夫抓起一隻小白龜說:「這...
(三寶弟子 翻印 印光大師 編訂) 古時賢者編了《不可錄》一書,記載了淫慾之害、戒淫格言以及福善禍淫的實例,詳細...
其有父母兄弟及諸眷屬,若得重病勢難痊癒者,宜發孝順慈悲之心,勸彼念佛求生西方,並為助念。 假如有的信眾他的父...前幾天寫了日記《隨順世緣除煩惱》,講了放下我執,精進努力,我們就能走出煩惱的深淵。只要我們秉著佛教教導我們生...
若我們如實覺知眼、耳、鼻、舌、身、意六根,那麼它們都是生起智慧可用的素材。若我們無法如實覺知它們,就會否定它...
九諦
【佛學大辭典】
| 上篇:九縛一脫 | 下篇:九齋日 |
(術語)梵語菩提Bodhi,舊譯曰道,新翻曰覺。覺有覺察覺悟之兩義。覺察者察知惡事也。覺悟者開悟真理也。大乘義章...
香剎
梵網經菩薩戒本疏
法嗣
因十四過
依止
智周
一實觀
戒之異名
波羅頗迦羅蜜多羅
長生
專心
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經

要讓臨終人知道,這一念就是驚天地的

在生活中實現禪的超越
佛陀背痛的因緣
回歸純真的本性

《壽康寶鑒》白話

臨命終時有三件事情非常重要
隨順世緣少煩惱


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師