（經名）十二部經之一。梵名優陀那Udāṇa，譯曰無問自說。無問者，佛自說之，如阿彌陀經。大乘義章一曰：「第五名為優陀那經，此翻名為無問自說，不由諮請而自宣唱，故名無問自說經也。」
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（異類）人身馬頭之獄卒也。楞嚴經八曰：亡者神識見大鐵城，火蛇火狗，虎猿獅子，牛頭獄卒，馬頭羅剎，手執槍槊驅入...（術語）五念門之第三。發自利利他之大誓願，而如實修行，以求生於極樂也。...【善慧地】 p1139 瑜伽四十八卷十九頁云：由此地中、一切有情利益安樂意樂清淨、逮得菩薩無礙解慧，由此善能宣說正...（佛名）施餓鬼之法，五如來中北方如來之名，即釋迦如來也。秘藏記本曰：離怖畏如來北方釋迦牟尼佛。（中略）離怖畏...資持記·釋僧網篇：「偷人，謂私竊者。」（事鈔記卷七·一四·一○）...有無四句者： 第一、有句 執必有我身，即常見也，又謂增益謗。 第二、無句 執必無我身，即斷見也，又謂減...亦名：不囑同利入聚戒釋名 子題：同利 資持記·釋釋相篇：「名雲 同利 ，即同受請者。凡受他請，有緣入聚，須白同請...（術語）在觀無量壽經之會座韋提希夫人由釋尊所顯示之十方諸佛淨土中特選擇自己所願之淨土，而曰：我今願生極樂世界...（名數）釋摩訶衍論所說五種中，以前四配於四家大乘，以第五如實言說為真言。一相言說，為法相宗。彼依深密經之法相...指二乘人之自利修行。自調，即自我調伏；自度，即自行解脫。二乘人不起利他弘願，唯持戒以自求調伏，修智慧以自求度...【金剛般若論】 天親菩薩造，北魏菩提流支譯，凡三卷，又作《金剛般若經論》、《金剛般若論》。本書為無著所造之《...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...
過去有一位年輕人，這個年輕人他跟一個女孩談戀愛，談了三年，準備要結婚的時候呢，突然間這個女孩，嫁給另外一個男...問： 您剛才說的無所住而生其心，生其心指什麼說法。在家居士，生活工作生活中如何修，更好運用到工作生活中？ 明基...過去某地有一大寺院，寺裡有一部大藏經，龍藏的字很大，本子很厚，每年到了六月初六這一天，要曬藏經的。有一年六月...
優曇花 梵文優曇波羅（Udumbara），亦作優曇婆羅、烏曇跋羅、優曇缽華、烏曇華等，意譯靈瑞、瑞應。花名。產於喜瑪...
當然這是一個有相的觀察，或者我們也可以根據無相的觀察，思維無常無我的道理。這個無常觀也是很有力量，我們的確會...
昔日，佛陀在羅閱城的迦蘭陀竹園弘法度眾。一天，師子長者來到舍利弗尊者的住處，頂禮後坐於一旁，說道：懇請尊者到...一位婦人在河邊尋死，被路過的船夫搭救了，詢問原因，婦人說，因為丈夫猝逝，覺得沒有丈夫，活不下去了。 船夫問：...
在家人通常說：心好就好了嘛，受什麼戒嘛，不受戒與受戒就是有這個體，有受體，受體它有力量。 你比如說在淨人或者...
無問自說經
【佛學大辭典】
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【色處】 p0565 俱舍論一卷六頁云：論曰：言色二者，一、顯，二、形。顯色，有四。青、黃、赤、白。餘顯是此四...
馬頭羅剎
作願門
善慧地
離怖畏如來
偷人
有無四句
食前後至他家戒釋名
別選所求
四家大乘四種言說
自調自度
金剛般若論
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
走出心中的妄想，才能去受用彌陀的光明
居士在生活工作中該如何修
老牛聞經轉胎為人
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平等惠施獲福無量
找回那個沒有結婚前的你
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省庵大師
圓瑛法師
六祖慧能
玄奘大師
淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
宏海法師