(植物)菩提樹之異名。輔行之一之二曰:「佛樹者,亦曰元吉樹。亦曰道樹、菩提樹等。」
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(術語)對修惡之稱。依關係而起之惡謂之修惡,本來真如理性所具之惡,謂之性惡。性具善,亦具惡,此性惡之義,天台...(名數)在顯教,觀六大之空不淨也。在密教,觀六大之圓融無礙也。嘉祥仁王經五曰:作六大觀,四大空識也。...(雜語)師為弟子之所主,故曰師主。有部毗奈耶二十七曰:我之師主。...(術語)凡夫臨命終時,起自體境界當生之三愛,而引當生。...(名數)阿彌陀如來於因地為法藏比丘時,在世自在王佛所建立之誓願也。無量壽經上說之。是為由二百一十億諸佛國土選...禪林用語。指無從下手、無法咬嚼者,比喻無可奈何之事。碧岩錄第四十四則(大四八·一八○下):「禾山垂語云:『習...(修法)為天子行追薦之佛事也。嚴者莊嚴功德之義。希叟雪竇錄曰:大行追嚴上堂。...(修法)其法以檟木指乾方之枝。作喬麥與麥之形(即寶珠形),其三面書 字,置之於本尊之前。誦本尊之根本咒一千遍...(名數)謂五蘊也。一、堅固妄想,即色陰也。眾生之體,因想而生,心因想而起,命因想而傳,諸想交固而成色身。故名...指專注觀想一境而心不散亂、移動。觀無量壽經(大一二·三四二上):「正坐西向諦觀於日,令心堅住,專想不移。」 ...(界名)譯曰三十三。天名。...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...
【原文】 古有偈:修慧不修福,羅漢應供薄。修福不修慧,象身掛瓔珞①。有專執前之二句者,終日營營,惟勤募化,曰...真正的修行不在山上,不在廟裡。不能脫離社會,不能脫離現實。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕頭...
淨土法門有兩種的修學,一種叫做事持,一種是理持。 事持就是說,我沒有找到我一念的清淨心,所以我自己的能量開顯...先把綠葉菜表面的水滴風乾掉,然後放入袋子,一定記得放一張紙巾進去,在冰箱冷藏保存的時候,紙巾會吸附一些水氣。...
利行者,乃菩薩行利生之道也。 大凡悟道之人稱菩薩,未悟道之人,所行之行與菩薩行相同,亦稱菩薩。前之喜舍,以財...
佛陀說,我們修止觀的人就像熱湯一樣,魔王冤親債主活在妄想當中,他就如冷堅冰。諸位你想想看,是堅冰把熱湯消滅,...《業報差別經》: 高聲念佛誦經,有十種功德。一 能排睡眠;二 天魔驚怖;三 聲遍四方;四 三途息苦;五 外聲不入;...
1、一個人要改變只有他自己想要改變,所以你的目的就是怎麼樣?使令他改變,而這個時候你的善巧就很重要。諸位要記...
元吉樹
【佛學大辭典】
| 上篇:元心 | 下篇:元妙 |
(雜語)勸有緣之人而使寄附淨財也。...
性惡
六大觀
師主
命終心
四十八願
鐵橛子
追嚴
大黑飛礫法
五妄想
專想
怛利耶怛喇舍
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

修福應要注意的兩點
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如何理解淨土法門的事持與理持
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菩薩行利生之道

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聖嚴法師
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