(術語)傳心法要上曰:「古人心利,才聞一言,便乃絕學。所以喚作絕學無為閑道人也。」
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梵語 harina。又作阿履那、曷利拏、賀哩拏、何履那。總為麑鹿等之名。大威德陀羅尼經譯為山羊。大威德陀羅尼經卷七...(名數)一出家味,二讀誦味,三坐禪味。見涅槃經十二。...(書名)三卷,道翹錄。集錄寒山之詩頌者。所收凡三百餘首。概為五言律,有奇骨,有清韻,有雅致。脫出六朝間艷麗綺...梵語 ā?raddhya。乃心所之名。為七十五法之一,亦為百法之一。指內心污濁之精神作用。於四諦三寶等,未能忍許愛樂...(故事)南史梁武帝紀曰:有沙門智泉鐵鉤掛體,以燃千燈,一日一夜端坐不動。蘇舜欽聞見錄曰:歲大旱,仁宗祈雨甚切...(術語)常曰計度,以妄念而推度道理也。俱舍論十九曰:計我我所。...指密教之中應千手觀音之四十手而顯現之化身菩薩。於五部五法之中各有八手,故共成四十真言法,即:(一)佛部息災法,...即生起苦之因緣,乃泛指通於有漏、無漏,有為、無為等,一切使苦生起或存續之直接因與間接緣。此外,亦特指地獄所用...(雜語)又作觔斗,巾鬥。唐之俗語。為倒翻身也。斤是其本字,餘皆為假用。祖庭事苑七曰:斤斫木具也,頭重而柄輕,...全一卷。日僧元開撰。又作唐鑒真過海大師東征傳、東征傳、鑒真大和上傳記。收於大正藏第五十一冊。此書以漢文寫成,...行事鈔·懺六聚法篇:「諸篇覆藏罪。由識知故隱。非疑、不識,則不成覆。垢心既重,豈名為誤?」資持記釋云:「識知...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
在教內有寧管千個兵,不管一個僧的說法,言下之意就是管一個僧人比管一千個兵還難。我以前還不太理解,認為出家人都...
淨土法門的修學,起先絕對不能看太多太雜,解和行一定都要一門深入。 解和行怎麼深入?要專看淨土宗方面的書:淨土...一 人身難得 六道眾生中人身最為難得,為什麼人身難得? 人處在六道的中上階段,再往上還有兩階,往下呢有三階。 往...
臨終時是否必須有正念才可往生極樂世界?這個提法本身就有點模糊。你這個正念是指什麼呢?如果你這個正念是指臨命終...蓮池警策序 末法時代,去聖日遙,佛法式微,邪師說法,如恆河沙,邪知邪見,遍滿天下。無奈眾生業深障重,慧淺福薄...
姨父性格內向,沉默寡言,不喜歡跟人打交道,幾乎沒有什麼朋友,只有一個愛好,就是喜歡養鴿子。他在樓頂上做了一個...問: 如何應對念佛時的妄想雜念? 大安法師答: 當你要克服它的時候,你首先要認知:妄想雜念到底是什麼?妄想雜念...
印光大師童年時,家裡是與同姓聚族而居的。每到秋收完畢後,村裡必請戲班子演戲答謝神靈,這是村裡的慣例。一天,戲...
絕學
【佛學大辭典】
| 上篇:絕待 | 下篇:絕對 |
【檀那】 法界次第云:秦言布施。若內有信心,外有福田、有財物,三事和合,心生舍法,能破慳貪,是為檀那。布...
何履
三味
寒山詩
不信
肉燈肉香
計
四十觀音
苦具
斤斗
唐大和上東征傳
諸篇覆藏罪犯故作吉
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】十小咒註音版

寧管千個兵,不管一個僧

修學淨土法門,解行都要一門深入
法聞法師法語

臨終時是否必須有正念才可往生
圓因法師《蓮池警策》

姨父與鴿子的故事
如何應對念佛時的妄想雜念


達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
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廣欽老和尚
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