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佛弟子文庫

佛學大辭典

愛結

愛結者，謂三界貪愛，結所繫故不厭三界由不厭故廣行不善不行諸善由此能招未來世苦與苦相應，當知此中宣說諸結若相若...

【二十句薩迦耶見】 p0040 　　雜集論一卷十五頁云：問：於五取蘊，有二十句薩迦耶見。謂計色是我，我有諸色，色屬...

指衣與法。禪宗之傳承，師傳法於弟子系以付授之袈裟為表徵，故傳衣亦具傳法之義。景德傳燈錄卷三（（大五一·二二三...

（術語）請三師七證行羯磨之作法而得戒也。以區別於善來得、自誓得、定共得、道共得等之新作法得。...

(一)梵語 jāna-divākara。以日光比喻佛之智慧普照眾生，能破無明生死癡闇。與「慧光」、「慧照」等同義。法華經卷...

凡二卷。日本南北朝時良鎮撰。又作融通緣起、融通大念佛緣起。主要敘述融通念佛宗宗祖良忍之傳記及宗義要領，兼有圖...

在三乘行位的十地中，每一地都分為入、住、出的三位，初入其地，叫做入心。...

（術語）對於總業之語。眾生殊別之業因也，隨而眾生感各異之果。...

【七顛倒】 p0055 　　瑜伽八卷五頁云：煩惱顛倒攝者：謂七顛倒。一、想倒；二、見倒；三、心倒；四、於無常常倒；...

梵語 devānāj-priya，巴利語 devānaj piyo。諸天所愛者之意。孔雀王朝時代，為表王者之威嚴，即敬稱其為「天愛」...

為唐代圭峰宗密（780～841）所分「禪三宗」之一。本宗不說示方便法門，而強調直示自心。與「教三種」之顯示真心即性...

三不退或四不退之一，菩薩修到十住位以上，便不會再墮落和退失其地位了。...

佛說佛名經卷第一如是我聞。一時佛在捨婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...

我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...

如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...

真如法性，生佛體同。迷悟攸分，凡聖迥別。欲複本有之心性，須斷幻妄之惑業。欲斷惑業，非嚴持淨戒，力修定慧不可。...

你開始要培養心中一個正念的觀照的時候，你就要開始注意你所吃的東西了。為什麼這樣講呢？吃東西跟修行有什麼關係呢...

所以我們可以看得出來，釋迦牟尼佛求《法華經》，不是只有這一生而已。他能夠聽到《法華經》這個妙法存在以後，歡喜...

只顧自己的利益而不顧別人，這就是自私。世界上一點都不自私的人大概沒有，自私得透頂的人還真不少見。自私是有輕...

功夫不得力，有妄想在，生死就在。因此上，這個心地法，我們要明白，參念佛是誰是參心地。這個念佛是誰，是止妄歸真...

華嚴五祖宗密大師在《圓覺經大疏》中說：以一切種智釋圓明。我們講的《華嚴金獅子章》，就是圓明、圓滿、滿教。賢...

有人就問，我們都是業力凡夫，具足見惑思惑了，常常起現行，那麼怎麼能說到了極樂世界就能得到不退轉呢？意思就是說...

人人都會生兒女，但不見得人人都知道教兒女；生兒女易，教兒女難，天下大亂及地獄充塞的因素雖多，兒童時代未受家教...