佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(術語)唯識作聖性,俱舍作正性,其意一也。生無漏智而斷煩惱,謂為聖性。聲聞緣覺之二乘,入於見道之位,生一分之...四業之一。又稱不定受業、不定業。謂所造作之善惡業,因其勢力微弱,尚無法決定將於何世受果報,此業即稱順不定受業...【發光地】 p1160 瑜伽四十八卷六頁云:由發聞行正法光明等持光明之所顯示,是故此地名發光地。由內心淨,能發光明...(974~1020)北宋浦城(福建建甌)人。字大年。少時以文章名世,太宗嘗召入面試,嘆為神童。真宗時,歷任翰林學士...乃佛法之分類。系由教說之意義內容、實踐方法、說法形式、說教者(即教主)、受教對像之差異而分。其分類如下:(一...(地名)國名。西域之一處。開國之祖謂之漢日天種。謂母為漢土之人,父自日天而來。其王族之容貌與中國同,首飾方冠...(流派)天台宗所傳之神道曰一實神道。真言宗所傳之神道曰兩部神道。兩部者,金胎兩部也,金胎兩部之曼陀羅,天竺所...中國佛教宗派。因以《華嚴經》為根本典籍,故名。又因實際創始人法藏號賢首,也稱賢首宗。以發揮法界緣起的思想為宗...【定別因】 p0807 瑜伽三十八卷九頁云:種種異類各別因緣,名定別因。無記中云:從大麥種,生大麥芽,大麥苗稼...據起世因本經卷一載,劫初世間黑暗時,忽然出生日月及諸星宿,遂有晝夜年歲時節。日從東方出,繞須彌山半腹而行,照...(名數)(一)境妙,境即理境。謂十如是等境,心佛及眾生是三無差別不可思議也,經云唯佛與佛乃能究盡諸法實相。所...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...
《莫到老來方修道》,我們在講淨土法門的部類門,也就是它所依的諸經典論著。前面講到正經中的正經,根本經典,還有...問: 學佛主要就是要解決後生大事.但我很多朋友都說在解決後生大事之前,要先解決衣食住行問題? 常敏法師答: 釋迦...
昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化,與一千二百五十位比丘一起。當時,有位國王名犍陀,奉事一位婆羅門。這位婆羅門...
每到秋季,食客們在餐廳排起長隊只為將一隻動物親手摺斷她的肢體,吸吮她的血肉。人們甚至將這些動物的精-液和卵子...什麼是佛法?什麼是佛教徒?我經常有機會與各界人士相聚,見面時,他們常會主動表明說:我不是佛教徒,而且我還沒有...一。過咸食物 人體對食鹽的生理需要極低,成人每天7克以下、兒童每天4克以下就足夠了。常吃過咸食物會損傷動脈血管...鐘,是佛教叢林寺院裡的號令,清晨的鐘聲是先急後緩,警醒大眾,長夜已過,勿再放逸沈睡。而夜晚的鐘聲是先緩後急,...
八萬劫後,未脫鴿身,這也是一個佛經典故了。有只鴿子,被老鷹所追,正好碰到佛與舍利弗在一起。這只鴿子先躲在舍利...
愛結
【阿毗達磨辭典】
愛結者,謂三界貪愛,結所繫故不厭三界由不厭故廣行不善不行諸善由此能招未來世苦與苦相應,當知此中宣說諸結若相若用若位辯結差別。且如愛結,何等是結?謂三界貪是結自性。云何為結?謂有此者不厭三界,由此展轉不善現行善不現行。於何位結?謂於後世苦果生位,如是恚結等並如理應知。
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【去來】 p0534 佛地經論四卷三頁云:舍此就彼名去;舍彼就此名來。...
聖性離生
順不定受業
發光地
楊億
二教
朅盤陀
兩部神道
華嚴宗
定別因
日照四洲
跡門十妙
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論

副經中的副經
學佛要先解決衣食住行問題嗎

犍陀王與牛的始末因緣

你與大閘蟹面臨的嚴峻情況
聖嚴法師《怎麼樣才算是佛教徒呢》
常吃五類食物易傷大腦
做一天和尚撞一天鐘


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
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廣欽老和尚
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聖嚴法師
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