(術語)十二處之一。即心王也。在五蘊中為識蘊,在十八界中為七心界。此六識界與意界之七心界,有能使心心所法作用生長之義,故於十二處中,略立為意處。蓋由十二處者,為愚於色者所說之法門,故開色者為詳,心略而唯為一也。
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巴利名 Sutta-nipāta。屬南方上座部經藏(小部)之巴利語經典。因其他各經分別有其獨自之特徵,故均有其特定之名稱...一切有為法,有總別之二相。如無常無我之相,則通於一切,謂之總相。如地有堅相,水有濕相,謂之別相。 一、就...梵語 anu?aya,巴利語 anusaya。為煩惱之異名。煩惱隨逐我人,令入昏昧沉重之狀態;其活動狀態微細難知,與對境及相...(雜名)釋尊之尊號也,釋尊為世間第一之勇雄,故稱世雄與釋雄。...全一卷。又作佛說大金色孔雀王咒經、大孔雀王雜神咒經、大孔雀王神咒經。東晉帛尸黎蜜多羅重譯。收於大正藏第十九冊...亦名:比丘相敬之意 子題:相敬為除慢法、三鳥獸相恭敬法、鵽鳥 行事鈔·僧像致敬篇:「所以 相 敬者 , 為除慢法故...(術語)又作立義。於論場就出自探題之論題而立義也。字彙雲,豎者立也,俗作豎非。西域記五曰:眾咸默然無豎議者。...(540~594)隋代僧。又稱三階禪師。為三階教之祖。魏郡(河南安陽)人,俗姓王。少蘊悲懷,慧悟奇拔。出家後博涉群...天台四教儀集註明三惑: 一、見思惑 見即分別也。謂意根對法塵,起諸邪見,故名見惑。思即思維,又貪染也。謂...佛菩薩藉神通力,以度化眾生而自娛之謂。戲,意謂自在、無礙,含游化、遊行之意。大智度論卷七(大二五·一一○下)...又作蓮華合掌印、本三昧耶印。為十八契印之一。即豎左右十指,而指掌共合,係莊嚴行法最初之印,表示清淨行者身、口...普門品(日誦式版本)...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...佛教追求的最高原則就叫做涅槃,涅槃翻譯成中文叫做不生不滅,不生不滅的意思就是我們要用這顆心--智慧的心解脫的心...
具足煩惑習染的眾生,處斯五濁惡世,大多汩沒塵勞,醉生夢死。偶有起發勝心修行者,由心魔與天魔之擾亂故,修行障難...
小時侯,我於沿海鄉鎮長大,伙食中,雖少肉,卻多魚。從少年到青年,從俗人到僧人,從吃魚肉到食青菜豆腐。時輪轉速...
念頭一起來就是佛號,碰到緊急關頭也是這個佛號。這個事情不容易我們說起來容易。我原來在北京的時候,交往了一位老...
他發了菩提心以後做些什麼事呢?出家修道。所以他就放棄了王位,就做一個出家的沙門,他的法號叫作法藏。在古時候,...
一向專志是有成就的菩薩之修行秘訣。大乘經典講阿鞞跋致不退轉菩薩,他有個特點就是常行一法,就是恆常地修行一種法...問: 佛法若不外求,念佛怎樣反觀自己?念佛之心當下便成佛,也就是說念佛的心當下就會成佛,倘若今天念佛,明天不...《集頌》: 譭謗、背捨、滅正法,聲聞、緣覺、菩薩乘。 十二緣起、四聖諦,諸般若密道品等, 隱蔽、留難、障學、修...
意處
【佛學大辭典】
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行事鈔·自恣宗要篇:「增一雲,告諸比丘,恆一處止,有五非法。意樂屋舍器物;又著財產,恐人奪之;或多集財物;貪...
經集
總別二相
隨眠
釋雄
孔雀王雜神咒經
佛制比丘相敬之意
豎義
信行
三惑
遊戲神通
淨三業印
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
慧律法師《追求涅槃的心》

佛號護持行人不遭魔障

吃肉無異於間接殺生與慢性自殺

碰到緊急關頭要記得佛號

為什麼你發了菩提心會退轉呢


淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
紹雲老和尚
圓瑛法師