佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(經名)一卷,秦羅什譯。文殊與寂調伏音天子問答第一義諦,又問答聲聞菩薩之律行不同及種種之法門,因明菩薩住於五...系六種轉位之第六,表示大乘極位之用語。謂證得泯絕迷悟、對待,入於圓轉自在的真如之境。唯識宗將「轉依」之果,隨...【二種安隱住】 p0030 瑜伽二十三卷十九頁云:此安隱住,復有二種:一者、遠離所食極多。由是因緣,身無沉重,...【見處法】 p0639 品類足論六卷十一頁云:見處法云何?謂有漏法。...(名數)十誦律云:具十法者名上座:一、有住處,言住處者,婆娑論云:道及果空,三摩地,能引彼力殊勝,能使身心安...指我國禪宗之第六祖慧能大師。師以弘揚「直指人心,見性成佛」之頓悟法門,與神秀所倡之漸悟法門相對,史稱「南頓北...(界名)在久遠過去之世界名。其時輪王名無諍念,王有千子。大臣寶海梵志之一子出家成佛。謂為寶藏。寶海梵志,勸王...(雜語)解釋經論之文句也。...(書名)Acala-dharma-mudrā,聖法印經之異名。聖法印經題下曰:天竺名阿遮曇摩文圖。佛對比丘說聖法印者。案阿遮...即無明、放逸。懈怠、不信、昏沉、掉舉。因此六法常與噁心相應,故名。...(經名)一卷,西晉法炬譯。有比丘因惡名住林中欲自殺,正住天神說偈曉之,即得道果。...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...對於已經錯過的一些東西,或許不用再試著去挽留,錯了就錯了,這個世界上對和錯、得與失永遠是五五開的機率。 無論...
從佛陀的預言,我們現在是在一種下坡的階段,叫末法時代。它一代不如一代──魔強法弱,正法的力量慢慢薄弱了,干擾...
《史記》中記載,戚姬是漢高祖非常寵愛的一位妃子,他們的孩子如意,被封為趙王。 漢高祖非常喜歡趙王如意,到了他...當美國第一任總統華盛頓還是一位上校的時候,他率領著他的部下駐守在亞歷山大裡亞。當時,那里正在選舉弗吉尼亞議會...
你看玄奘大師那麼艱辛去印度取經求法,我們今天佛法送到我們的身邊,我們對佛法會怎麼樣呢?會非常非常的怎麼樣,那...我們時時處處都在受果報,時時處處又不斷在種因、在結緣。因緣改變了,果報也會轉變。佛法講的因果律是活潑潑的,和...
佛法教導我們:人要自己掌握命運、掌握生死,就是避免我們到臨命終時手忙腳亂。如果由於你對人生的認識不清楚,到臨...
這個地方為什麼講勤修加行呢?古德批註上說:一個菩薩深深地了解到一切業障海,皆由妄想生,痛苦的根源,跟別人完全...
命者
【唯識名詞白話辭典】
【命者】十六神我之一。計我為有實之壽命者。《成唯識論述記》一曰:『色心相續,名之為命者是主義。我有此命,故名命者。』
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(植物)微風吹樹葉,出音樂之聲者。阿彌陀經曰:彼佛國土,微風吹動諸寶行樹及寶羅網,出微妙音,譬如百千種樂同時...
清淨毗尼方廣經
廣大轉
二種安隱住
見處法
上座十法
能大師
刪提嵐
釋文
阿遮曇摩文圖
大煩惱地法
比丘避女惡名欲自殺經
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】八十八佛大懺悔文
學會忘記,就那麼簡單

淨土宗的人,低估了妄想的勢力

福和禍、怨和親都是無常的
化干戈為玉帛

一定有要恭敬心,才能在佛法當得到利益
命運只是因果報應的日程表而已

日落西山憶故鄉,急需檢點辦資糧


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師