業影【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

四安樂行

法華文句雲四安樂行：謂身無危險故安，心無憂惱故樂，身安心樂，乃能進行，故名安樂行。　　一、身安樂行　謂身應...

【五種補特伽羅】 p0272 瑜伽七十卷八頁云：復次依上施設建立五種補特伽羅。云何為五？一、欣樂喜樂諸異生者。二、...

（雜語）貪愛之情能吸引物，又滋長惡法如水。楞嚴經八曰：是故十方一切如來色目多求，同名貪水。菩薩見貪，如避瘴海...

【發心是大悲等流】 p1163 瑜伽三十五卷九頁云：又諸菩薩、悲愍一切有苦眾生；為欲濟拔，發菩提心。是故發心、是悲...

sisheng-liufan 　　佛教術語。將佛和眾生分為十大類，或稱十界。其中四類是聖者，六類為凡夫，故稱四聖六凡。　　...

【我所】指為我所有的觀念，全稱我所有，即我之所有、我之所屬的意思。即以自身為我，以自身外之物皆為我所有。於...

（術語）色聲香味觸五欲之一。是為凡情之常欲，故名欲，止觀四下曰：香欲者，即是郁弗，氛氳，蘭馨，麝氣，芬芳酷烈...

（經名）在法華經二十八品中第四經之第二。信者聞人言而不疑也，解者悟解於自心內也。此一品為譬喻品中第二之領解段...

（術語）垂示之語也。禪門宗匠上堂提撕學人，曰垂示。...

【大目犍連】　　什曰：目連，婆羅門姓也，名拘律陀。拘律陀，樹名。禱樹神得子，因以為名。垂裕記：問：大經云目...

安者，止息身心粗重身心調暢為體，除遣一切障礙為業，除遣一切障礙者，謂由此勢力依止轉故。...

【勝義根】又稱正根。小乘有部等將眼、耳、鼻、舌、身五根，分為扶塵根與勝義根，扶塵根即我們彼此可見的眼睛、耳...

如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中，與舍利弗經行山頂，而說偈言：「一心善諦...

佛說彌勒下生經...

世尊我一心　　歸命盡十方　無礙光如來　　願生安樂國　我依修多羅　　真實功德相　說願偈總持　　與佛教相應　...

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時，一日，對比丘眾開示：過去聖王在治理國家時，若成就七種法，便不會被怨家、盜賊...

我們看古代聖賢的教誨，有很多道理是相同的── 比方說：子路，子路這個人是好勇過人，很勇猛的。有一天，他看到有...

過去有三兄弟，都說自己高大健壯，某次三人一起守夜，兩位哥哥先睡，弟弟便獨自坐著。此時，有一隻叫不吉的蟲過來咬...

怎麼知道六度一定要智慧的引導呢？我們舉一個例子來說明，比如說忍辱，忍辱在本論當中說：於苦無動。我們菩薩很容易...

為何不能棲心道業呢？我們有種種執著，雖修學佛法亦不入心。我見熾盛，貪瞋癡具足。這樣雖身在佛門卻不入門，心在...

娑婆國土的特色，這個地方講出一個相貌叫五濁惡世，我們解釋一下。這個世界當然有十方的世界，娑婆世界一個最嚴重的...

悟道法師，俗姓韓，1921年生於浙江省岱山縣岱東鎮。十四歲於寧波永豐寺禮宏順法師剃度，法名惟茂，字悟道。同年於寧...

有關因果報應的道理，在佛法裡面可以說是「老生常談」，但始終是一般善信經常疑惑及提問的問題，因此，我常在開示中...