阿彌陀佛三十七德號之一。曇鸞之讚阿彌陀偈有「稽首本願功德聚」一語,即以之表示阿彌陀佛之異名。而一般亦以「功德聚」為諸佛之異稱;蓋諸佛於因位時聚集無量功德,乃成佛身之故。今就阿彌陀佛而言,本願是能成之因,而功德聚為其所成之果;成就圓滿之因行、果德,而聚其德於佛體,故讚歎阿彌陀佛為本願功德聚。 p1977
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【欲行色】 p0984 瑜伽六十五卷七頁云:若不定地色愛諸業之所生起;名欲行色。...(術語)又云瞋恚。三毒之一。梵曰訖羅馱Krodha,於苦與苦具憎恚,謂之瞋。使身心熱惱,起諸惡業者。唯識論六曰:雲...(界名)十二天之一。八方天之一。諸羅剎之王也。為西南隅之守護神。...【四處安住正念然後請問】 p0469 瑜伽三十卷一頁云:若有自愛補特伽羅,初修業者,始修業時,為隨證得自義利故;先...謂已入正性離生者。所有學慧慧根。及隨信隨法行。於四聖諦。未現觀。為現觀故諸根轉。是名未知當知根。...佛弟子優婆離於佛陀入滅後結集律藏,是年七月十五日僧自恣竟,以香花供養律藏,即記下一點置律藏前,爾後,眾聖年年...(名數)觀無量壽經所說之善根。二善為定善散善,三福為世福,戒福,行福。...(物名)機檯等之足造為花形者。於佛前安經等。...梵名 Narmadā。為印度大河之一。在古代位於南印度摩訶剌佗國之北境。即現今之拉巴達河(Narbada)。發源於中印度雷...【濕生中有受生】 p1406 俱舍論九卷五頁云:若濕生者;染香故生。謂遠嗅知生處香氣,便生愛染;往彼受生。隨業所應...乃指不言語之修行法。又作啞法。為外道之修行方法。佛門弟子若修此法,則同於外道,為小乘律法所禁止。四分律羯磨疏...(印光大師校印本)...佛說出家功德經...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...一、 生命不在長短,只要活得有意義。 十年、二十年五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人,不如一年、一月乃...
人除了物質生活以外,還要重視心靈的淨化與提升。假使只知道紙醉金迷、花天酒地,無論擁有多少財富,心靈始終是貧窮...
前段時間我收到一封信,是來自深圳的一位保安。他做過很多職業,之前是從農村到深圳去打工的。按他自己的話來說,他...有人問我,在忙碌的工作中,如何抽出時間來修行? 就我來說,每次回到台灣,經常忙到從早到晚都沒有私人的時間。 在...
我們凡夫的虛妄分別心,當我們沒有遇到佛法的時候,我們內心是搞不清楚東西南北,內心當中跟著感覺走。所以我們沒有...
佛陀告訴我們,佛法是難行之法,難行還是要行。佛陀對錢財有怎樣的看法呢?佛陀告訴我們錢財是毒蛇、是老虎,不錯!...問: 我想吃長素和受持五戒,但是身邊家人朋友要我幫忙買眾生肉、馬票和煙酒等不如法的事。如果不做會傷和氣,如果...
立志用功,如種樹然。方其根芽,猶未有幹;及其有幹,尚未有枝;枝而後葉,葉而後花實。初種根時,只管栽培灌溉,勿...
本願功德聚
【佛光大辭典】
| 上篇:本願三心願 | 下篇:本願醍醐妙藥 |
(術語)三施之一。以衣服飲食田宅珍寶等施與他也。...
欲行色
瞋
羅剎天
四處安住正念然後請問
未知當知根
眾聖點記
二善三福
華足
耐秣陀河
濕生中有受生
啞法
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
慧廣法師:生命的意義

以善攝惡,治貪慾病

作眾惡業——一位保安的學佛感應
聖嚴法師:忙人的修行方法

內心有正念跟妄念二個念頭

這樣賺錢花錢必能增加福報
為家人買肉和煙酒會影響往生嗎


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
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