（界名）色界第四禪有九天，此其中最初之天也。法苑珠林曰：「遍淨天至無雲天，復遠一倍。」
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（名數）華嚴經疏四十四曰：華嚴經中以大海十相，譬十地菩薩修行：一次第漸深，二不受死尸，三餘水入失本名，四普同...（1892～1986）福建惠安人。本姓黃，因家貧，至晉江李姓家中為養子。生稟夙慧，隨母奉佛茹素，未久，皈依福建泉州承...【行處障】 p0607 瑜伽二十卷二十一頁云：行處障者：謂如聖弟子，或與眾同居，隨其生起僧所作事，棄捨善品，數...(一)為六成就中之信成就。通常置於一經之首，例如「如是我聞」中之「如是」，乃表示深信此經所記載者，皆係佛陀親口...為中有之異稱。中有介於前生與後生之間，乃居於可求後生之位，故稱求生。據俱舍論卷十載，中有常喜希求、尋察後世當...佛欲說法時地動的七種原因，即：為使諸魔怖、為使眾生心不散亂、為使放逸者生覺知、為使眾生警悟覺了微妙法相、為使...（術語）四輪壇之一。壇為四角，又有以土作者。見密門雜抄。...指行布施時，於施者、受者、施物三者，不執著為實有，而達到空之境界，稱為清淨施。［寶雨經卷一］（參閱「三輪體空...密教以煩惱本無而直下觀達淨菩提心之功德，稱為功德斷。系顯教「過患斷」之對稱。顯教以斷除煩惱過患為證佛果之說，...（公案）溈山嘗舉一粒米曰：百千萬粒，從這一粒生，此一粒從何處生？自曰：此一粒，莫不輕。見葛藤集下。...【離熱惱】 p1425 瑜伽九十一卷二十三頁云：由世間道，乃至已離無所有處所繫煩惱，及已遠離見道所斷諸煩惱故；名離...供燈儀軌...夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，非無差別之勢；事依理顯，自有一際之形。其猶病起...如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言：「舍利弗！佛有四種勝妙善法，能令眾生得無量果、無量...1、如何拜佛？ 禮拜時要注意，如果禮拜時很輕慢，懷著我慢心禮拜是不可以的，我的老師教我，絕不蹲擺拜墊，所以我們...
此大神力，由我諦觀四大無依，妄想生滅，虛空無二，佛國本同，於同發明，得無生忍。 這種大神通之力，這種事事無礙...
人之氣質，由於天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質。古之精於相法者，並言讀書可以變換骨相。曾國藩寫給兒子的家...布施是佛教六度之一，也是佛教信徒積功累德的最好方式，佛教一向注重培養佛教徒的布施之心。在佛教中，布施是指施與...問： 我們是剛學佛的居士，今天來是請法師指點迷津。對什麼是淨土法門，我們還不了解，請法師慈悲開示。 大安法師：...有一天，法啟禪師聽到幾個小沙彌在討論佛教宗派的問題，有的說禪宗第一，有的說禪宗最好，議論間不乏對其他佛教門派...
我們為人處世，永遠保持剛剛出來的那個心情。譬如現在你們是年輕人，我們老年人也都是年輕過來的，年輕人一出校門滿...問： 如何理解厚德載物？ 大安法師答： 這句話是出自《周易》裡面的坤卦，這個坤卦的象，六爻皆陰。坤錶大地，在這...
無雲天
【佛學大辭典】
| 上篇：無勝國 | 下篇：無尋唯伺 |
（術語）命難與梵難之二也。關於我命存亡之災難，謂之命難。關於我梵行（清淨持戒），持犯之災厄，謂之梵難。...
大海十相
廣欽
行處障
如是
求生
地動七因
地壇
清淨施
功德斷
溈山舉米
離熱惱
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大安法師對初學佛居士的問答開示
哪一宗最好
智者大師
淨界法師
道證法師
弘一大師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
太虛大師
慧律法師
宏海法師
星雲法師
界詮法師
聖嚴法師
來果老和尚
淨慧法師
如瑞法師