(術語)對於違自順他而言。謂違背他性而隨順自家之本性也。起信論義記卷中解心生滅門之下,就隨緣真如與成事無明,論其各有此義。隨緣真如之違他,謂真如反對他,無明妄染,顯現自家之德也。順自者,謂真如隨順自家之本性,內自重於無明,令起淨用也。是即還滅門之意。成事無明之違他,謂無明違背他真如之理體,而覆真理也。順自者,謂無明隨順自家之本性而成妄心也。是即流轉門之意。
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(職位)略稱堂主。延壽堂之主事也。象器箋八曰:禪苑清規延壽堂主云:堂主須請寬心耐事,道念周旋,安養病僧,善知...全一卷。日本華嚴宗僧凝然述。收於大正藏第八十四冊。內容記述日本梵唄之由來、源流及師資相承之次第。享保四年(1...即藉佛菩薩之本誓、印契、真言、陀羅尼等功力,救助亡者脫離地獄眾苦之法門。諸經軌所載,其方法有光明真言破地獄法...(譬喻)十地中第九善慧地之菩薩知眾生十一種之稠林:一眾生心之稠林。(中略)煩惱,業,根,解,性,樂欲,隨眠,...(?~1745)清代臨濟宗僧。江蘇興化人,俗姓唐。十九歲出家。天隱圓修下靈鷲誠禪師之法嗣,行腳三十年。清世宗雍正...【永斷似正法見】 p0495 瑜伽八十八卷二十頁云:於六種相,覺悟生時,當知永斷似正法見。謂阿羅漢、於依所攝,滅壞...謂人死之後,中陰識神至無量世界外受生,所生之處皆由業力所持,雖禪定、神通等五力亦不能遮其不往,或令其住於餘道...(術語)三輪之一。佛所說之法,能摧破眾生之煩惱,故謂之輪。又名正教輪。輪者摧破之義,又遍轉不斷之義。見金光明...【盡所知義】 p1286 顯揚五卷二頁云:此中盡所知義者:謂於雜染清淨法中,窮一切種差別邊際。是名盡所知義。如五數...(術語)世俗凡夫之智,謂之世俗智。緣世間俗事之智,亦曰世俗智。此義通於凡聖。...佛以鳥鼠喻稱破戒之僧,故捕鼠即毀破戒僧之意。[佛藏經卷上、釋門歸敬儀卷上](參閱「鳥鼠僧」4845) p4116...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...
《佛說觀無量壽佛經》裡面談到九品往生,其中上品上生的條件,是要讀誦大乘方等經典,解第一義。 解第一義就等於宗...佛陀從舍衛國至摩竭陀國行腳,到了一個村落,村中住著許多盲者。一日,盲者會集在一處商議道:諸位!我們到森林中去...
色慾一事,是舉世之人的通病。不僅僅是中,下根之人,被色所迷,即使是上根之人,如果不戰戰兢兢,時刻保持警惕,那...有人在祗樹給孤獨園問佛陀:請問什麼是最犀利的劍?什麼是最劇毒的藥? 佛陀答說:惡口罵人是最犀利的劍,因為它最...能在四祖寺辦夏令營,可以說是你們的好因緣。因為四祖寺開光才一年,所以你們與四祖寺很有緣。同時,你們要感恩淨慧...
一個人的成長都有一定的因緣,向好向壞來自教育的重要性,還有自身素質的結合。我們對下一代的教導和自身幸福,要有...
善導大師在《般舟讚》中說到:須知入淨土之緣起,出娑婆之本末。也就是說,我們要知道往生極樂淨土,出離娑婆穢土的...姜子牙是商朝末年人,他的始祖輔佐大禹治水有功而被封於呂地。到了姜子牙出世時,家境已經衰落了,因此姜子牙年輕的...
違他順自
【佛學大辭典】
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護摩,梵語 homa,為火祭、焚燒之意,即投供物於火中之火祭祀法。密教分護摩法為內、外二種。內護摩即行者觀想智火...
延壽堂主
聲明源流記
破地獄法
十一種稠林
天慧實徹
永斷似正法見
五力不可到
口輪
盡所知義
世俗智
捕鼠
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

上品上生的條件
盲人除蚊

從親想、怨想、不淨想來斷除色慾
世界上最殊勝的東西
本煥老和尚《黃梅四祖寺首屆弘法夏令營開示》

能成才和幸福的八大要義


蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
紹雲老和尚
圓瑛法師
六祖慧能
智者大師
弘一大師