加入收藏 | 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw

佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

聲明源流記

【佛光大辭典】

全一卷。日本華嚴宗僧凝然述。收於大正藏第八十四冊。內容記述日本梵唄之由來、源流及師資相承之次第。享保四年（1719）二月付梓，有蓮光院光薰之跋。 p6496

上篇：聲明

下篇：聲前一句千聖不傳

網站郵箱手機客戶端

推特 Line WSA Gmail 二維碼臉書

大死一番

禪林用語。與「大死大活」、「絕後再蘇」等語同義。佛教真理並非肉體之死所能得，乃是捨棄身心之一切執著（大死）而...

發起不善

【發起不善】 p1160 集論二卷九頁云：何等發起不善？謂煩惱隨煩惱所起身業語業。...

大乘法苑義林章

【大乘法苑義林章】略稱法苑義林章，唐代窺基著，凡七卷，二十九章。書中對於唯識教義的組織及基本內容，如判教、...

鉤索鎖鈴

（菩薩）金剛界之四攝菩薩也。表大日如來攝取之大悲者。鉤者召眾生，索者縛眾，鎖者結眾生，鈴者歡眾也。...

有靈

（術語）有靈魂者。猶言有情。唯識樞要上本曰：有靈之類，誰不懷欽。...

五種相苦逼切愚夫

【五種相苦逼切愚夫】 p0284 瑜伽九十一卷二十一頁云：當知此中，於諸有情，長時哀愍，熏修其心，住最後有，諸大菩...

募緣疏

指為勸募而譔寫之疏文。有關橋樑、祠廟、寺塔、經像，與衣食器用之類，凡非一力所能獨成者，必撰疏文以募之。其文辭...

出家

出離煩惱之家，亦即出離在家的生活，去修沙門的淨行。...

宏智派

為我國曹洞宗之一派，即宋代丹霞子淳禪師之法嗣宏智正覺（1091～1157）之系統。宏智正覺於建炎三年（1129）住天童山...

毒藥

（物名）佛菩薩之神力及神咒之力，能消滅毒藥。法華經普門品曰：咒詛諸毒藥，所欲害身者。念彼觀音力，還著於本人。...

像始

指像法時代之始。讚阿彌陀偈（大四七·四二四上）：「本師龍樹摩訶薩，誕形像始理頹綱。」佛陀入滅後，依其教法運行...

遍耽嗜

【遍耽嗜】 p1123 瑜伽八十九卷八頁云：於他諸欲，深生貪著；名遍耽嗜。於勝於劣，隨其所應，當知亦爾。...

【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經

大乘離文字普光明藏經...

【大藏經】十小咒註音版

1、如意寶輪王陀羅尼南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...

【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經

阿難說：「聞如是。」阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...

真如緣起的三種問難

《大乘起信論》的真如緣起，特別是在唐朝有三種問難，我們必須要了解的。一、真妄別體難：就是有一些中觀的學者、...

說誠實言--佛教戒規

在《佛說阿彌陀經》中，佛陀反覆提到了諸佛說誠實言一語。如經文說：舍利弗，南方世界有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩...

惟有能忍才能止諍

有一次，佛陀在俱啖彌的地方說法的時候，弟子群中發生很強烈的爭執，爭執的人互不相讓，佛陀就集合大眾說教道：你...

【推薦】佛教中開光的真正含義

開光，即便是在非佛教界人士那裡也不是一個陌生的詞，我常碰到有人拿一些佛像掛墜、佛珠、手串甚至一些首飾給我看，...

做不到通身靠倒，這樣的狀態要如何打破

問：弟子目前狀態是這樣的：說我信吧，卻做不到通身靠倒，也做不到對塵世毫不留戀；說我不信吧，隱隱總覺得若不抓...

普陀山的不可思議

說到普陀山的境界真是不可思議！山上有前寺後寺，前寺的圓通寶殿，你看起來就是那麼大，大概一千人就裝滿了。可是...

如何面對適應新的工作環境

在當今時代，改換工作、生活環境已很常見。如何面對新的環境，適應新的環境，在新的環境中提高自己，是許多人可能碰...

九心住（欲界定）

我們先說明九心住，這個九心住又有一個名稱叫欲界定。為什麼叫做欲界定呢？就是說他的定境當中，還是屬於欲界的五蘊...

詞典首頁佛光大辭典大藏經更多文章