(術語)東西南北,四維,上下,十方有諸佛淨土,無量無邊,故云十方淨土。
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(術語)緣覺乘之人,極速以四生之加行得道果,極遲者以百劫之加行得道果。光記二十三曰:若據獨覺,極疾四生修加行...鳩摩羅什之門人中,道生、道融、僧肇、僧睿(以上併稱什門四聖)、曇影、慧觀、慧嚴、僧契、道常(恆)、道標,稱為...(1880~1952)福建南安人,俗姓王。號海妙。年十七,禮喜敏和尚出家。二十二歲,從廈門南普陀喜參和尚受具足戒。自...(故事)是小乘三藏中毗那耶藏之結集也。佛滅後一百年,於毘舍離國有十個非法起。長老耶舍(陀)比丘,於毘舍離城波...(術語)小乘教之意,雖佛亦為實業所生之身,故云生身。劣應者對於大乘之勝應身而言。四教儀集註上曰:丈六劣應生身...【極迥色】 法處所攝色之一。迥者深遠義,這是指影、光、明、暗、迥色、空一顯色等細色,這是有對色中的假色(無形...【伊沙[馬*犬]羅】 此雲持軸,形如車軸故。...亦名:師名 子題:師、闍梨、和尚、優波陀訶、依學、力生、正行、鄔波陀耶、阿遮利耶、教授 行事鈔·師資相攝篇:「...(雜語)福德蓋身,謂之福蓋。福蓋正行所集經一曰:汝諸比丘,於其福蓋速得圓滿。...(術語)生有最初之第八識也。最初之一剎那,唯此第八而已。故曰初剎那識。仁王經中曰:諸有情於久遠劫,初剎那識異...何等無功用行菩薩補特伽羅?謂住不動善慧法雲地中所有菩薩。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...「無常迅速,生死事大」,生死是人生的大患,生死流轉的根源,就是「煩惱」。 煩惱,是指一切能污染、易擾亂有情身...
很多人會有這樣一個疑問,我們在朝訪遊歷名川古寺時,一定會覺得那些飛簷翹角的漢傳佛教寺院建築,規模不一各有特色...
我有明珠一顆...問: 現在全國有很多居士在念佛求往生,為什麼真正能往生的卻寥寥無幾呢?其根本的原因在哪裡? 大安法師答: 首先...
我覺得一個人的成功,心靈的素質很重要,真的。有些人他有成功的傾向,有人是有失敗的傾向,這是一個事實。你看有些...
出家人天天講修道,如何謂之修道呢?修是修造,道是道理,理是人人的本心。這心是怎樣的呢?聖言所表,心如虛空,說...我們為什麼要恆順眾生?是由於眾生跟我們同體,我們要對苦難眾生生起大悲心,由大悲心才能引發菩提心,由菩提心才能...
掐指算來,我從九六年考上醫學院至今已經十餘年了,從事內科臨床工作也整整十年了。工作之餘,我從報刊、雜誌、書籍...
十方淨土
【佛學大辭典】
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原為日本修驗者負笈時,墊於肩上之布片。後為巡禮者所穿著之衣。為一種無袖而如羽織(日本人穿著於和服上之外衣)之...
四生百劫
什門十哲
轉逢
毘舍離城結集
劣應生身
極迥色
伊沙[馬*犬]羅
二師
福蓋
初剎那識
無功用行菩薩補特伽羅
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
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說得一丈不如行得一尺
大安法師:如何恆順眾生


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