(術語)緣覺乘之人,極速以四生之加行得道果,極遲者以百劫之加行得道果。光記二十三曰:「若據獨覺,極疾四生修加行,極遲百劫修加行。」五教章下之二冠注曰:「問:四生百劫云何修行?答:景猷百行鈔九雲,言四生者略有兩斷。一云:第一生修聲聞資糧,第二生修聲聞加行,第三生修緣覺資糧,第四生入見道得無學果。二云:第一生種解脫分善,第二生修使純熟,第三生修順抉擇分,第四生入見道乃至證無學果。言百劫者,謂發心已修彼行因,極遲不過百劫便得彼果(上已)。述曰:四生二義,初約轉根,後就不轉。」
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真如法性具有無量之功德,故以大海喻稱之。[起信論歸敬頌、觀經玄義分歸敬頌] p4199...亦名:比丘改俗易姓 子題:四姓出家同稱釋氏 行事鈔·導俗化方篇:「僧祇,比丘不得喚阿爺阿郎、阿娘阿婆、阿兄阿姊...(術語)對於他力之念佛而言。自力之諸善,謂之雜善。...(植物)花名。譯言重華。法華義疏十一曰:波羅羅油,此雲重。名義集三曰:波羅羅,此雲重生華。...明門,智慧之異稱。通達千種法之智慧,稱為千法明門,為第二地菩薩所修者。仁王護國般若波羅蜜多經卷上(大八·八三...【此世他世樂戒】 p0617 瑜伽四十二卷三頁云:云何菩薩此世他世樂戒?當知此戒、略有九種。謂諸菩薩、為諸有情...三種的業因和三種的果報,即異熟因異熟果、福因福果、智因智果。異熟因異熟果是說今世所做的善惡業因,要到來世才生...(術語)四法之一。如理修習作行也。通於身語意之三業。漢書儒林傳曰:嚴彭祖曰:凡通經術,固當修行先王之道。淮南...指不堪受持佛法之機根。法華經提婆品(大九·三五下):「女身垢穢,非是法器。」澄觀之華嚴經疏卷三舉出無信、違真...【煩惱粗重】 p1191 雜集論十卷十三頁云:煩惱粗重者:謂煩惱隨眠。...寂靜,梵語 ?āntika,音譯扇底迦。與寂災、寂然、息災等同義。又作寂災真言。大日經疏卷八解說寂然護摩時,說此真...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...楞嚴咒註音版...佛說無常經·臨終方訣附...
妙湛總持不動尊 《楞嚴經》中有一句妙湛總持不動尊!是阿難尊者讚歎佛的三身功德力用不可思議,能隨緣感現,持無量...
首先直接的益處,由於相信阿彌陀佛,由於願意往生極樂世界,所以,念了阿彌陀佛以後,就能夠往生西方極樂世界。 阿...問: 弟子在念佛的時候妄想很多怎麼辦? 明安法師答: 一般人初發心修行,誦經、持咒、念佛時妄想多,這也是一個很...問: 如何理解彌陀經上說當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提。行此難事是否指持佛名號? 大安法師答...有僧人問石霜慶諸:「如何是和尚本份事?」石霜答:「石頭還會出汗嗎?」 本份事是成佛、開悟、解脫、救度眾生等的...人生於世,自古均免不了一死。即使是世間的聖人,時候到依然得死。只有出離世間的聖人,才能解決生死的問題。但是佛...佛陀時代,有一次波斯匿王在靜坐中思惟:世間上很少有人得到豐厚的俸祿卻不心生憍慢,很少有人不貪著財、色、名、食...
古云:不矜細行,終累大德,此之謂也。 這句話的意思就是:如果我們在一些細微處不注意,將來就會慢慢地養成懶散、...
四生百劫
【佛學大辭典】
| 上篇:四生苦輪 | 下篇:四弘誓願 |
(術語)劣三修之一。非樂即苦也。聲聞之人,不知本來諸法中具涅槃寂滅之樂,所以觀一切諸法悉是苦,名之曰非樂修。...
真如海
比丘呼召應異俗
雜善
波羅羅油
千法明門
此世他世樂戒
三因三果
修行
非器
煩惱粗重
寂靜真言
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

不動才方尊,靜見真如性

念阿彌陀佛有什麼益處
念佛時妄想很多該怎麼辦
彌陀經中的「行此難事」是否指持佛名號
為善不欲人知,布施不求回報
李炳南居士:快刀斬亂絲
恣意追逐功名利祿五欲,則苦患無窮


來果老和尚
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