(圖像)千手觀音四十手之一。榜者以盾排禦敵之義也。觀音纂玄記曰:「榜木片標榜,牌與榜同,俗呼盾為牌。案釋名云:彭排,彭旁也,在旁排敵御攻。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
全一卷。後漢安世高譯。收於大正藏第二冊。內容敘述眾生壽命未盡而遭橫死之九種原因,此即:不應飯、不量飯、不習飯...(行事)仁王經護國品說若國有災難,設百座講座講讚仁王經,可以禳之。唐代宗朝將不空三藏新翻之仁王經行百座仁王會...大乘起信論就薰習真如之體用,而有已相應與未相應二門之分。據大乘起信論義記卷下本載,已相應者,地上菩薩得根本智...【聲聞入正性離生與菩薩入正性離生差別】 p1397 瑜伽七十九卷五頁云:問:如說五種入正性離生。此中聲聞入正性離生...【所知境六種】 p0741 雜集論十四卷十七頁云:所知境者:略有六種。一、迷亂,二、迷亂所依,三、不迷亂所依,...Fojiaoyinyi 解釋佛教典籍中難讀難解的字音、字義專用書的通稱。唐代以前註釋佛經音義通常採用夾註的方法,即在...1、心是能變,佛及眾生是所變,能變所變一如,故曰三無差別,與三界唯一心同義。 2、謂心、佛、眾生三者毫無差...【隨眠及纏差別】 p1369 俱以論十九卷二頁云:然隨眠體,非心相應,非不相應。無別物故。煩惱睡位,說名隨眠。於覺...即人身。人身乃眾緣假和合之物,故稱假合之身。原人論(大四五·七○九中):「此身但是眾緣似和合相,元無我人。」...戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第二,離衣宿戒。所以不許離衣宿者,夫三衣蓋是三世諸佛應法之衣,資身長道,最為要...(雜語)Samudaya,譯曰集。四諦中之集諦。說見賢愚經十二。...雨寶陀羅尼...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
杭州這個地方,實堪稱為佛地,因為那邊寺廟之多,約有兩千餘所,可想見杭州佛法之盛了。 最近《越風》社要出關於西...
馬鳴菩薩提到,過去曾聽聞:在竺叉尸羅國的博羅吁羅村中,有一位名叫稱伽拔吒的商人。他原本是一位家境富裕的長者子...
《大悲咒修持儀軌》是根據《大悲心陀羅尼經》製定的,包括兩個部分,第一部分是大悲咒修持法和大悲水加持法,第二部...問: 請問師父,懺悔業障是否在向佛表達所做的業障之後更要放下,還是要每天的懺悔直到什麼時候? 淨界法師答: 他...
佛教裡面佛法是心法,你心能體會到的話,一切法都在運用當中。中國古代有多少祖師,一個字不識都成了大祖師啊! 我...
問: 我皈依佛法已經十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想這是逆增上緣,可是我的處境常讓我對念佛感到灰心,請開...
佛陀教誡四眾弟子,形儀必須莊嚴整肅,內檢其心,外束其身,動靜舉止,皆應如法。威儀乃無言之教,堪發有情之信。佛...
問: 師父慈悲,我有一個問題想問,就是對那些老人家,已經病了很久很久,在醫院或者療養院那種,他們插著那個管維...
榜排手
【佛學大辭典】
| 上篇:復師 | 下篇:敲鉦 |
亦名:白毛三衣戒制意 子題:小小白尨、尨、尨毛 戒本疏·三十捨墮法:「(捨墮)第十三,白毛作三衣戒。制意同前[...
九橫經
仁王會
已相應
聲聞入正性離生與菩薩入正性離生差別
所知境六種
佛教音義
心佛及眾生是三無差別
隨眠及纏差別
假合之身
離衣宿戒制意
三牟提耶
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

弘一大師:我在西湖出家的經過

佛雖廣受一切供養,但心中無增減

大悲咒修持儀軌
懺悔業障每天都要去做嗎

念阿彌陀佛而成就的古月禪師

遇到的處境常讓我對念佛感到灰心

居士入寺規矩禮儀


太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
蕅益大師