【隨眠及纏差別】 p1369

俱以論十九卷二頁云：然隨眠體，非心相應，非不相應。無別物故。煩惱睡位，說名隨眠。於覺位中，即名纏故。何名為睡？謂不現行，種子隨逐。何名為覺？謂諸煩惱，現起纏心。何等名為煩惱種子？謂自體上差別功能，從煩惱生，能生煩惱。如念種子，是證智生，能生當念功能差別。又如芽等，有前果生，能生後果功能差別。