(名數)大乘所立。仁王經上曰:「三賢十聖,忍中行,唯佛一人能盡源。」又曰:「三賢十聖住果報,唯佛一人居淨土。」十住,十行,十迴向之三位為三賢。初地以上,乃至第十地之菩薩為十聖。至初地而初會於理,故得聖之名。俱舍論寶疏二十二曰:「依仁王經,地前為賢,地上名聖。經云三聖十聖故。」
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(雜語)凡金胎兩部之曼荼羅。一曼荼羅之諸尊,皆向大日而坐,例如金剛界五解脫輪之聖眾,前右左後雖異,然皆面向大...無明熏習義有二種,云何為二? 一者、根本熏習,以能成就業識義故。 二者、所起見愛熏習,以能成就分別事識...(雜名)久住山寺修行者之稱。...(術語)同時生起也。二個以上者俱生於一時也。...梵語 dharma-paryāya。即佛法、教法。佛所說,而為世之準則者,稱為法;此法既為眾聖入道之通處,復為如來聖者游履...【淨初靜慮有四種】 p1004 大毗婆沙論一百六十三卷一頁云:淨初靜慮有四種。謂順退分、順住分、順勝進分、順抉擇分...【決定受業能障阿羅漢果】 p0700 瑜伽九十卷二頁云:若欲證得阿羅漢時;先所造作決定受業,由異熟果現在前故;...(名數)有勝劣之三種:一、無常修,聲聞之人,不知法身常住之德,但觀一切有為法之無常者。二、非樂修,聲聞之人不...禪林用語。指以心傳心。禪宗認為悟之內容,無法以文字言語傳述,必須由師心直接傳予弟子心,此種以心傳心之境地,稱...謂平素之希望。多就念佛行者之期待往生而言。續高僧傳卷二十二智首傳(大五○·六一四上):「時過三載,方遂素懷。...(公案)臨濟錄曰:臨濟問僧:有時一喝如金剛王寶劍,有時一喝如踞地金毛獅子,有時一喝如探竿影草,有時一喝不作一...毗尼日用切要...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
【善男子,若菩薩摩訶薩能盡形壽遠離殺生,即是施與一切眾生無驚無怖,令諸眾生不生憂苦,離毛豎畏。】 盡形壽遠離...在英國某小鎮,有一個青年人,整日以沿街為小鎮的人說唱為生。這兒,有一個華人婦女,遠離家人,在這兒打工。他們總...
在這新春佳節之際,大地上人們喜氣洋溢。為了慶祝春節,數以億計的家家戶戶,歷來都用一種共同的方式來祝賀,就是把...
防護並非意指不看、不聽、不聞、不嘗、不觸或不想任何事。若行者不了解這點,一旦見聞到什麼,就退縮逃避,以為只要...
研究證實,腦部退化與飲食有關。食用具有提高體內抗氧化含量的食物,有助延緩腦部煺化。相對的,飲食中少碰對腦部有...有一個人喜歡喝酒,在每天工作之前,他都會去鎮上的酒館喝上一盅。 一天,天上下著鵝毛大雪,他穿戴完畢後,向自己...很多朋友問我,出家後我如何對待兩性慾望。 這確實是很多人感興趣的問題,一個人剃掉頭髮,卸下一切妖嬈裝扮,甘願...
我們修行要了生死、成佛道。首先我們要發長遠心、精進心,要吃得苦中苦,方能成為人上人。我們現在是貪瞋癡三毒充盈...
三賢十聖
【佛學大辭典】
| 上篇:賢聖 | 下篇:七賢七聖 |
(術語)謂發得戒體之無表色於自身也。由他授戒法不發此無表色,則不名為得戒。具三師七證作白四羯磨之法而行之,謂...
諸尊之面位
二無明熏
久住者
俱起
法門
淨初靜慮有四種
決定受業能障阿羅漢果
三修
不立文字
素懷
臨濟四喝
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

因為這一幕,屠夫從此不再殺生
財富與幸福

春節是吉祥的節日,應以皆大歡喜的方式來慶祝

逃避並不能解決痛苦

少碰9種對腦部有害的食物
改掉飲酒的習慣
比丘尼談出家後如何對待兩性慾望


來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師
聖嚴法師
大安法師
夢參法師
界詮法師
如瑞法師
善導大師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師