(術語)念佛往生彌陀淨土之人,皆在蓮華內而生,恰如母胎,故曰蓮胎。蓮宗寶鑒八曰:「當生淨土,入彼蓮胎,受諸快樂。」五會讚曰:「十念蓮胎雖住劫,華開還得悟無生。」元照觀經疏下曰:「當知今日想佛之心,相好果德,悉已具足。蓮胎孕質,即是此心。果證菩提,不從他得矣。」小經聞持記曰:「一念神識,托彼蓮胎。」
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【十種時分】 p0108 瑜伽二卷十五頁云:復有十種時分。謂時、年、月、半月、日、夜、剎那、怛剎那、臘縛、目呼剌多...法處所攝色有五:謂極略色、極迥色、受所引色、遍計所起色、自在所生色也。 一、極略色 即五色根五色境及四大...【三種精勤】 p0178 瑜伽二十九卷十九頁云:精勤復有三種。一、止息犯戒精勤。謂能遠離一切不善身業語業。二、止息...位於江蘇金山縣松隱鎮東北。松隱禪院創建於元代,有寺僧書寫華嚴經八十一卷,募款造華嚴塔。明代洪武十三年(1380)...為戒禁取見之一。古代印度外道中有見狗死後,生於天上者,遂認為持狗戒為生天之因,而學狗臥於戶外、食人之糞等,稱...(書名)大方廣華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品之略稱。出於四十華嚴經卷第四十。說普賢菩薩之十大願者。...(術語)無上之法眼也。中阿含經二十九曰:堪任正梵行,成就無上眼。...(雜語)太者甚也,粗者暴也,生者指人。言甚粗暴之人也。臨濟錄曰:師一日同普化赴施主家。齋次,師問:毛吞巨海,...(術語)發得三昧而得秘密灌頂之阿闍梨也。即入地已上者是也,已下者為未見諦之法則阿闍梨。...【如來成就七種妙法】 p0582 大毗婆沙論三十一卷十頁云:如契經說:如來成就七種妙法。云何為七?一者、知法,...【法思勝解忍】 p0763 瑜伽四十二卷十一頁云:云何菩薩法思勝解忍?謂諸菩薩、於一切法,能正思擇。由善觀察勝...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...稱讚淨土佛攝受經...
唯心識觀,這個地方我們講一下。唯心識觀就是說, 當你遇到了任何外境的時候,你都不要去管外境怎麼樣,你就觀想宇...近代有這樣的例子,這個法師的名字不太好講,因為不太好,他通過二十年的禮拜,因為以前業障障緣特別的強,走到任何...
諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅為樂。 前面是修行的因地,我們透過無常,透過無我,觀照生滅法。外調,對外境...
人的一期生命,掐頭去尾,老天爺剛好把中間的五十年留給我們了。這五十年,從富到貴十年、從貴到賢十年、從賢到聖十...
在佛教傳入中國之前,天子王臣在祭祀之前就有齋戒的傳統。齋戒包含了齋和戒兩個方面。齋來源於齊,主要是整齊,如沐...
善男子!一切眾生,從無始來,妄想執有我、人、眾生及與壽命,認四顛倒為實我體。 善男子!一切眾生,從無始來,妄...佛陀說,人生如夢幻。尤其當生命充滿著歡喜和快樂的時候,要把它當成是場夢,何其困難。沒有人想從美夢中醒來,更不...早在中國古代,就有一谷補一髒的說法。五穀有小米、大米、小麥、大豆、高粱。其中小米可養脾、大豆可養腎等等。中醫...
蓮胎
【佛學大辭典】
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(Abhidharmadīpa with Vibhāsāprabhāvrtti)系西元一九三七年,由羅睺羅三雅納(Rāhula Sājkrtyāyana)於西...
十種時分
色
三種精勤
華嚴塔
狗戒
行願品
無上眼
太粗生
見諦阿闍梨
如來成就七種妙法
法思勝解忍
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說罪福報應經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經

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這才是究竟的快樂

別被不重要的目標阻擋了人生的方向

吃素與吃齋的區別


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