(人名)Mallikā,又作末利。波斯匿王夫人之名。譯曰鬘。【又】供物名。略出經四曰:「又以塗香燒香種種妙華燈鬘末利等而作供養。」注曰:「末利者,以諸飲食果子等和水,置瓶盆中。是以施鬼神也。」末利者,上出鬘字之重出,可為華鬘。
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(異類)餓鬼名。正法念經十七曰:迦摩餓鬼。經註曰:迦摩雨盧波,魏言欲色。Kāmarūpa。...(經名)一卷,西晉竺法護譯。一夙夜不學,二老不止淫,三得財不施,四不受佛言。此四法害身,是名四自侵。...(譬喻)正法譬之筏,教佛筏之應捨,言正法尚應捨,況非法乎。釋門歸敬儀中曰:經有捨筏之喻。...(術語)Ānanda-mukha-nihāri,陀羅尼名。...(人名)Aṅgulimālya,舊稱央掘摩羅,央仇魔羅,央崛鬘,新稱鴦崛利摩羅,鴦窶利摩羅。譯曰指鬘。佛阤在世時,住...依止作意修亦有四種,一依止勝解作意修,謂於一切波羅蜜多相應經教起增上勝解。二依止愛味作意修,謂於已得波羅蜜多...(人名)又曰婆藪盤豆、筏蘇盤豆、伐蘇畔度、筏蘇畔徒、婆藪槃陀Vasubandhu,世親(舊曰天親)菩薩也。西域記五曰:...(名數)感無間地獄苦果之五種惡業,即五逆罪也。...(術語)天台三觀之一。觀中諦之理而斷無明之惑也。四教儀曰:從此用中道觀,破一分無明,顯一分三德。...即行淫之慾望,與「愛慾」、「色慾」同義。圓覺經載,諸世界一切種性,無論卵生、胎生、濕生、化生,皆因淫慾而延續...(地名)Videha,舊云弗婆提,弗於逮。四大洲中,東大洲之名。故云東毗提訶。毗者勝之義,提訶者身之義,譯曰勝身。...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...晚課蒙山施食儀...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...
我們現前隨事緣而起的種種分別之心即是識心。此識心無體,不能孤立而起,依攀緣而為自性,必須依賴攀緣某一種事物才...在明白了我人本具的佛性,和因妄想執著而起的妄心;認識了生死流轉的根本──阿賴耶識,和支配此識的力量──業力;...
一切法都是心生的,所以對一切都不要貪戀。出家要遠離俗家,俗家事情亂如麻。但要想到利益眾生,先從六親眷屬利益起...問: 一心念佛,往生極樂世界的行者,還需要聞思修嗎? 夢參老和尚答: 需要啊!怎麼不需要!這離不開的,自念、自...
問: 我是一位初學佛者,有很多事情都還不懂。現在有很多人在修某某上師的法,聽說某某上師是當世的活神仙,只要一...
往昔,盧留城的王軍王被佞臣所惑,因而惡逆無道。一日,王軍王在路上看到迦栴延尊者坐禪入定,便心生惡意,自己先取...《勝妙獨處偈》的開頭一句是慎莫念過去。 念過去的意思是為已經發生和消失的事物而懊喪。過去美好的事物消失了,現...
福報,是佛家用語。福報是果,因在於修。福報不是憑空而來的,而是修得來的。 南懷瑾老師在十一歲上遭遇了一件奇特...
摩利
【佛學大辭典】
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書名,是根本的律藏,在如來滅後結集三藏的時候,優波離尊者在一夏九旬之中八十番誦出,故名八十誦律。...
迦摩
四自侵經
捨筏
阿難陀目佉尼訶離
央掘摩羅
依止作意修
婆藪槃豆
五無間業
中道觀
淫慾
毗提訶
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】【註音版】晚課蒙山施食儀
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

此識心無體,不能孤立而起
于凌波居士:佛教的人生觀

犯戒可救,破見難救
夢參老和尚念佛三問

不要去追求那些怪裡怪氣的事情

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不應當追念過去


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