(故事)增一阿含經三曰:「神足輕舉,飛到十方,所謂大目犍連比丘是。」智度論四十一曰:「如舍利弗,於智慧中第一,目犍連神足第一。」
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【五無量作意】 p0271 顯揚三卷六頁云:無量作意者:謂五無量作意。廣說如經。一、有情無量作意。謂諸菩薩、以增上...亦名:小妄語戒釋名 戒本疏·九十單提法:「言非稱實為妄,彰在於口為語,非心不犯名故。」(戒疏記卷一三·一九·...即指惑、業、苦等迷界之三道。分段,區別之意,特指顯現於外在上的形貌、壽量等果報之差別相。蓋惑、業、苦等迷界三...指法華經。法華經闡明一實圓頓之教旨,故被稱為一實圓乘。 p76...【莊嚴體義支】 唯識宗所依經論的『十支論』之一,即《大莊嚴經論》,這是總括瑜伽菩薩一地法門,而以莊嚴大乘為宗...(術語)起信論所說五識之一。即六塵中之相續相也。彼就無明而差別,此就識體而論者。...(術語)Rāga,譯曰貪。見梵語雜名。日本有寬空之羅誐口決一帖,仁海之羅誐秘法一卷。愛染明王之法也。...指見思二惑,因見思二惑能招感三界之內的生死果報。...巴 Sahassa-cakkhu。為忉利天之主「帝釋天」之別稱。又作婆婆、婆娑婆、婆蹉婆、婆娑妥。帝釋天有眾多之異稱,較常...(名數)以賓頭盧尊者為始。十六大阿羅漢,受佛敕,永住此世,濟度眾生者。其名字住處等,詳於法住記。此法住記為佛...由煩惱心所衍生出來的心理狀態。隨即衍生、滋生的意思。在大乘百法中說有二十種,這二十種煩惱,隨逐於心,隨心而起...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...大悲咒修持儀軌...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...現代都市人群的生活節奏比較快,有些人平時除了要處理日常的公務外,還必須整天忙於各種場合的應酬,於是,身體常常...信是修學佛法的基礎,如果沒有信,就會遇到許多問題。 比如,關於2012年,許多人因為受社會傳言的影響,總是糾纏著...
世尊有天對比丘們開示: 過去久遠前,在此舍衛城有位國王,名長壽王。他聰明睿智,無事不知。不過,雖然長壽王善於...達妄本空,知真本有。了解這個妄識心本來就是空的,知道我們這一顆真心是本來具足的。所以,如果你是一個大修行人,...
成佛需要經過三大阿僧祇劫,為什麼成佛要經歷這麼久呢?因為有退轉。就拿現在的眾生來講,在修學路上,往往會遇到兩...問: 我現在誦經與打坐同修,自打坐後我的膽結石病不疼了,請問打坐能治膽結石嗎? 大安法師答: 你打坐一定要調心...釋迦牟尼佛的教法告訴我們,修行不是苦的。在《未曾有因緣經》中,釋迦牟尼佛曾明確地指出,這個世界的因果原則,是...
在修學佛法上,我們常說:我慢高山,法水不入。 這正是在強調為人處世當中,首先要學會恭敬和謙讓。然而,真正去做...
神通第一
【佛學大辭典】
| 上篇:摩訶母陀羅 | 下篇:目犍連與舍利弗為佛左右弟子 |
(人名)摩訶提婆Mahādeva,譯曰大天,比丘名。出於佛滅後百年,於大眾部中出家,小乘部中初創異見,更稱為大眾部...
五無量作意
故妄語戒釋名
分段三道
一實圓乘
莊嚴體義支
相續識
羅誐
界內惑
娑婆婆
十六羅漢
隨煩惱
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】最上乘論
讓肝臟遠離「五怕」
信是修學佛法的基礎

怨怨不休息,無怨能勝怨
妄識心本來就是空

要看著你的目標,不要看著你的障礙
打坐能治膽結石嗎
修行不是苦的


憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師