巴 Sahassa-cakkhu。為忉利天之主「帝釋天」之別稱。又作婆婆、婆娑婆、婆蹉婆、婆娑妥。帝釋天有眾多之異稱,較常見者有釋提桓因、憍尸迦、因陀羅等,而每一名稱之由來均有其緣起。據雜阿含卷四十載,一比丘曾請問佛陀,釋提桓因何以有釋提桓因、富蘭陀羅、摩伽婆、娑婆婆、憍尸迦、千眼等異名,佛乃為之解說帝釋天各種異稱之由來,其中謂,帝釋天本為人時,常以婆詵私衣(梵 vāsava,又作婆詵和衣)布施供養沙門、婆羅門等,故有娑婆婆之稱。又其他經論亦多處載有帝釋天之各種異稱。[法苑珠林卷二](參閱「帝釋天」3776) p4078
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又作預修。即生前預先舉行祈求死後冥福之佛事,或生前預修善根功德,以作為死後往生菩提之資糧。灌頂經卷十一所載,...(界名)地獄名。華言惡者。言造惡之人生彼處也。見翻譯名義集。...外院之四供養。與「內四供養」相對。即密教金剛界曼荼羅外院四隅之香、華(花)、燈、塗等四位菩薩。又稱外四供、外...又作鳥跡。指空中之鳥跡。即以空中飛鳥,不見蹤跡,比喻諸法之有名而無實體。北本涅槃經卷二(大一二·三七七中):...【暫時瑜伽壞】 p1340 瑜伽二十八卷七頁云:暫時瑜伽壞者:謂有種姓補特伽羅。何以故?由彼身中有能趣向涅槃法故;...(名數)即十二光佛之別諦,加無量壽佛之本名,為十三名也。無量壽經上曰:是故無量壽佛號無量光佛,無邊光佛,無礙...(雜名)禪林之稱。住副寺已下知事退休人之寮舍也。...(人名)Sroṇakoṭiviṁsa,比丘名。佛在世時證阿羅漢果。足下毛長二寸,足不踏地,為弟子中精進第一,智度論二十...【於食追求種類過患】 p0752 瑜伽二十三卷八頁云:云何追求種類過患?謂於飲食追求種類,有多過患。或有積集所...【有情世界及器世界不應思議】 p0562 顯揚十七卷八頁云:論曰:有情世界,器世界,此之二種,雖不依見;亦不應...(術語)三重三昧之異名。空空三昧,無相無相三昧,無願無願三昧也。大日經疏六曰:空與不空畢竟無相而具一切相故,...阿難問事佛吉凶經...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞:一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩薩眾、天龍八部,悉皆云集。 爾...
古印大乘佛法東傳震旦,主流乃是般若與淨土兩大法系並行交織。中國蓮宗祖師中,多有先以般若為先導,爾後導歸專修淨...善生言:世尊,菩薩摩訶薩具足幾法,能自他利? 善男子,具足八法,能自他利。何等為八?一者壽命長遠,二者具上妙...
忽爾一年,小年又來了。曾經記得,年少時的故鄉風俗,跟其他地方或許大同小異。小年的時候祭灶王、掃塵土、吃甜食,...
【原文】 念佛雖易,世人不知,都輕視為尋常,殊不知為真實出生死之要路,但不知念佛之妙,故多錯誤耳。且念佛即是...問: 我們陝西這邊,很多學佛多年的同修,因為念佛至今也沒有達到功夫成片,而終日擔心,怕不能往生。有些人甚至由...
各位有緣,大家吉祥。這會兒呢,我們上到法雨寺的這個大台基上來了,也就是它的圓通寶殿的所在地。今天呢,圓通寶殿...
早晚功課,為亡人稱名迴向。森則按照普通叢林功課,每朔望早課完,禮祖時,將禮畢,有各代為生身父母,禮佛三拜,求...予來永春,迄今一年有半。在去夏時王夢惺居士來信,為言擬偕林子堅居士等將來普濟寺,請予講經。斯時予曾復一函,俟...
娑婆婆
【佛光大辭典】
| 上篇:娑婆即寂光 | 下篇:娑竭羅龍王 |
(術語)一億之劫數。今轉謂極長之時間。...
逆修
那落迦
外四供養
鳥跡
暫時瑜伽壞
阿彌陀佛十三號
善資寮
二十億耳
於食追求種類過患
有情世界及器世界不應思議
大空三昧
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

空有不二契真如
菩薩能自利利他的八法

「小年」的佛教意義

念佛雖易,殊不知為真實出生死之要路
如何才是決定往生之道

三寶門中好求福


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師