羯隨【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

如理作意相應尋伺正行

【如理作意相應尋伺正行】 p0583 　　瑜伽五卷十五頁云：如理作意相應尋伺正行者：謂如有一了知父母沙門婆羅門及家...

（雜語）佛本行集經十一曰：梵天所說之書。注曰：今婆羅門書正十四音是。涅槃經八曰：迦葉菩薩白佛言：世尊！云何如...

即八種布施。八者即：(一)隨至施，隨近自己者而施與之。(二)怖畏施，畏懼災厄，欲其靜息而行惠施。又見此財壞相現前...

（雜語）二菩薩皆在底沙佛所修行，釋迦菩薩以極為精進超九大劫而成佛。...

（名數）念珠有四種。分上品，最勝，中品，下品之四數，如一千八十，百八，五十四，二十七是也。...

【十力平等】 p0112 瑜伽五十卷一頁云：云何如來十力平等？謂此十力，一切如來，悉皆平等具足成就。故說平等，無有...

披，即將袈裟通覆兩肩，亦即通肩，以現福田相；袒，即偏袒右肩，以便做事。據舍利弗問經、釋氏要覽卷上等載，修供養...

【大菩提】 p0240 如大菩提五相中說。二解無性釋一卷八頁云：亦覺亦大，故名大菩提。或覺大性故，名大菩提。此大...

指修行者為成佛道而修六度之行。如釋迦牟尼佛於成道前曾就諸仙修種種苦行，於前世現種種身，修布施、忍辱等行，即稱...

（術語）十二部經之一。說希奇不思議事之經典也。正理論四十四曰：言希法者，謂於此中唯說希奇。出世間法，由此能正...

【無熱】 p1044 瑜伽八十三卷八頁云：言無熱者：謂正遠離自苦邊故。二解瑜伽八十四卷二頁云：無熱者：離煩惱故。...

（術語）又曰依草附葉。謂精靈之依附草木者。對人之精靈而雲。無門關曰：祖關不透，心路不絕，盡是依草附木靈精。臨...

（一）昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應真未？答曰：未得；不還未也。問曰：和上道高名遠，何以不至乎？...

餓鬼報應經失譯附東晉錄尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起...

佛說九橫經後漢安息國三藏安世高譯佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不...

我們看辛五，耳根圓通。這個是在本經當中最重要的一個正宗，它正式加被本經的當機。因為阿難尊者多生多劫都是多聞，...

老和尚在往生前約一星期開始，每天晝夜都自己猛力出聲地念佛，那種「使盡每一口氣懇切呼喚阿彌陀佛」的念法，非常人...

平時我們常常有一種自卑感，覺得：我自己造作、舉心動念都很染濁，身口意三業也免不了損人利己，造作了一些惡業。所...

問：什麼叫不退轉於阿耨多羅三藐三菩提？大安法師答：阿耨多羅三藐三菩提是無上正等正覺大乘的佛果。怎麼才能不...

觀世音菩薩，現今極樂世界一生即可續補佛位的大菩薩。但在《大悲經》中，釋迦牟尼佛告訴大眾：此觀世音菩薩，於過去...

過去，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，摩竭國中，有一位長者生了一個兒子，相貌端莊，人見人愛。孩子出生的當天，...

問：最近老莫名發脾氣怎麼辦？正如法師答：發脾氣之後，你覺得不好，這說明你有反省，這十分難能可貴。心情不好...

佛陀提出了四種譬喻來解答富樓那尊者心中的疑惑。兩種譬喻是說明達妄本空，另外兩種譬喻是發明知真本有。我們看這地...