凡九卷。明代僧一徹周理編。崇禎九年(1636)刊行。卷一之首有無學居士陶珙之序、戈允禮之引,內分「禪宗」、「應化」二項,收錄禪師、耆宿四十餘人之機緣語要。卷二至卷五為古庭善堅所譔之山雲水石集,卷六為大巍淨倫所譔之竹室集,卷七為朗目本智所譔之浮山法句,卷八為響谷徹庸所譔之谷響集,卷九名為雲山夢語摘要,內分元起章、唯識章等四章,卷末附錄周理所譔之紀業。全書內容順序與目錄次序有異。 p4619
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(術語)聲聞乘之人,得涅槃果,安住於其果,無更進求佛道之心,謂之住果羅漢。羅漢者,聲聞乘極果之名也。...【五取蘊苦】 p0264 瑜伽六十一卷十五頁云:云何五取蘊苦?當知此苦,亦由五相。謂生苦器故,依生苦器故,苦苦器故...(術語)著者執著也。凡夫執著於生死,二乘執著於涅槃,菩薩執著於所證之法,統之曰諸著。法華經方便品曰:廣演言教...指大乘菩薩修行階位中之三賢(十住、十行、十迴向)、十聖(十地)及二聖(等覺、妙覺),合稱四十二賢聖。此名稱見...(雜名)Anurādha,星宿名。譯曰房宿。見翻梵語。...位於山西應縣城內西北隅。建於遼道宗清寧二年(1056),原名寶宮寺,元仁宗時改稱佛宮寺。寺中之木塔系古代木構建築...合掌叩頭表示恭敬。略稱為禮、拜。即以身體之動作(身業)來表示尊敬之意;而與口業之讀誦、稱名、讚歎,及意業之觀...(物名)又名密壇。行灌頂聖式之壇場,梵謂之曼陀羅。壇者非唯築土之謂,且謂隨於其法布列諸尊以作圓滿之都會也。因...(雜語)押指也。楞嚴經四曰:如我按指,海印發光。汝暫舉心,塵勞先起。長水之義疏曰:無生智合無相理,大用顯現。...(經名)具名大乘三聚懺悔經。一卷。隋闍那崛多譯。菩薩藏經之異譯。說隨喜勸請迴向三聚之懺悔法。...梵語 sapta sat-purusa-dharmāh。又作七法、七知、七善、七善法。即:(一)知法,乃知悉經中所說之法,即了解能詮之...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
這口稱佛號,告訴他(下品下生者)要至心去念,令這個佛聲不間斷,就是十念念佛不間斷。這個至心,令聲不絕,具足十...
如果一個人具有了正確的義利觀,就會有所為,有所不為。企業也是如此。如果一個企業的成員能有正確的榮辱觀,尊道貴...
明學長老92歲,而體型瘦削,風範淡定。2012年5月19日到20日,兩天裡幾次見到老和尚,或講話,或灑淨,或主法,乃至...第一:可以往生淨土 第二:可以消災避難 第三:現獲大功德 第四:若有願求 如官位、財富等都可以滿願 若欲渡海,欲...
我們中國大乘佛教,說起來佛弟子有幾千萬甚至上億,可是你說這個所謂的佛教徒怎麼算?都沒辦法算。你說算多吧,確實...
觀三界如牢獄,視生死如怨家,但期自度,不欲度人,如是發心,名之為小。眾生界盡,我願方盡,菩提道成,我願方成,...
一休禪師有一位將軍弟子,有一天將軍請師父吃齋,一休禪師到達時,守衛的人不准他進去,因他穿著破爛的衣服。一休禪...問: 當下修學佛法的人最應警惕的是什麼? 道安法師答: 我們修行淨土法門的人還要警惕一點,世事無常,時不我待,...
曹溪一滴
【佛光大辭典】
| 上篇:曹溪 | 下篇:曹溪大師別傳 |
子題:大小兩乘通明淨法 行事鈔·二衣總別篇:「地持中,菩薩法,亦有淨施法。涅槃亦爾。」資持記釋云:「地持論雲...
住果羅漢
五取蘊苦
諸著
四十二賢聖
阿奴邏陀
佛宮寺
禮拜
灌頂壇
按指
三聚懺悔經
七妙法
【大藏經】六度集經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說百佛名經

什麼樣的程度才能稱為至心

企業的保富之道

明學長老的「佛事道影」
虛空藏菩薩名號的利益

再問你一遍,到此作甚?

只有「無住」,才跳得出三界


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師