（物名）輪多梨華之略。寶珠名。秘藏寶鑰下曰：「輪華能出體大等。」
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梵名 Vedārtha-sajgraha。印度吠檀多派哲學家羅摩拏遮（梵 Rāmānuja, 1017～1137）撰，旨在闡述奧義書精義。內容...（物名）容柄香爐之長方形箱，使導師後之侍者持之。...（術語）俱舍論之法相也。一切之有為法，有四本相與四隨相之八相。此八相有八與一之功能，以其互為能生所生，故謂之...（術語）虛妄不實之言說也。法華經安樂行品曰：長夜守護不妄宣說。入阿毗達磨論上曰：劣慧妄說闇，覆蔽牟尼言。...跋伽婆，梵名 Bhārgava，巴利名 Bhaggava。又稱婆伽婆仙、婆伽仙、跋伽仙。意譯作瓦師。又稱無不達。為住毘舍離國...【諸天所受樂】 p1350 瑜伽四卷十四頁云：復次諸天受其廣大天之富樂，形色殊妙，多諸適悅。於自宮中而得久住。其身...梵名 Ekajatā-raksah。全稱一髻羅剎王菩薩。此菩薩列位於密教胎藏界曼荼囉囌悉地院之南端。密號電雷金剛。種子為...【四種隨轉供事】 p0452 瑜伽五卷十六頁云：復有四種隨轉供事。一、隨轉供事非知舊者。二、隨轉供事諸親友者。三、...行事鈔·二衣總別篇：「薩婆多，三衣雖不受持，過日無離衣罪。有壞威儀、缺衣二罪。不同善見。若本說淨，今作三衣，...【惡叉聚】 惡叉，樹名，亦為果實名。其果實皆三粒同一蒂，且落地後多聚集於一處，故稱惡叉聚，用以譬喻惑、業、苦...禪林用語。又作參狀、門狀。指參見他人時所出示之拜帖（即今之名片）。闊約六、七寸，內不書文字，自左卷之，以絲束...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，非無差別之勢；事依理顯，自有一際之形。其猶病起...
提婆達多滅亡以後，阿闍世王並不因他的滅亡而悲哀，反而在他的八識田中感到這是罪有應得，原來阿闍世王已逐漸有了悔...
【原文】 今果能以妄想心轉為念佛，則念念斷煩惱。若念念能斷煩惱，則是念念出生死。果能以念佛之一念不移，一心不...問： 我認為佛教四眾弟子，無論出家在家者，都不應做吉凶占卜、預測等事，尤其是把時間和事相說得很具體。請問法師...
我國是胃病大國，在13億人口中，腸胃病患者約有1.2億，其中中老年人佔70%以上，以慢性胃炎和消化性潰瘍較為常見，發...
我們淨土宗的人，強調臨命終的感應道交，因為我們真正最後的結果的驗收，是在臨命終的時候，我們臨命終的時候必須把...我們在此打禪七，就修禪本身來說，它是不拘形式、不拘環境的，處處是道場。但是在剛入門的時候，還是需要一定環境的...
據《普陀山誌》記載：中國歷史上共有13位帝王、19位皇后和親王為普陀山賜金、賜田、賜經等。正因為有了唐宋元明清五...如果說死亡是這個世間人們最恐懼的事，那麼最悅意不過的事莫過於情愛，情愛作為文藝作品和影視永不衰落的話題而為世...
輪華
【佛學大辭典】
| 上篇：輪差 | 下篇：輪埵 |
謂於諸欲諸貪等貪。乃至貪類貪生。總名染貪。...
吠陀聖典綱要
香爐箱
八一有能
妄說
跋伽娑仙
諸天所受樂
一髻羅剎
四種隨轉供事
三衣不受轉淨
惡叉聚
參榜
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
身患惡瘡見佛陀，阿闍世王慚悔得救
念佛是以淨想轉染想
大安法師：佛弟子是否不應該做占卜預測等事
腸胃的「四敵五友」
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