(名數)四分律云:具七法,方成親友:一,難作能成。二,難與能與。三,難忍能忍。四,密事相告。五,互相覆藏。六,遭苦不捨。七,貧窮不輕。見釋氏要覽下。
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指寺院。亦指住於寺院中之僧眾。於寺家任職者,稱為寺家人。此外,依屬僧寺之家戶,亦稱寺家。[續高僧傳卷二十五釋...宋天台遵式法師,製定勸請觀音消伏毒害懺儀,即今所流行之觀音懺法。此懺法勸請觀世音及一切三寶加被,消除三業,以...(經名)一卷,趙宋施護譯。說四無畏及八大眾中無畏。...伺者,或依思或依慧伺察意言令心細為體,依思依慧者,於推度不推度位,如其次第伺察行相意言分別,如是二種安不安住...【不律儀所攝業】 p0334 瑜伽九卷七頁云:不律儀所攝業者:謂十二種不律儀類所攝諸業。何等十二、不律儀類?一、屠...亦名:不受三歸不得五戒 羯磨疏·諸戒受法篇:「多論問曰:『不受三歸,得五戒不?』答:『不得也。要先授歸,方得...(術語)對於實相身而言。...【欲界粗相】 p0985 瑜伽三十三卷二頁云:云何覺了欲界粗相。謂正尋思欲界六事。何等為六?一、義,二、事,三、相...【行緣無明】 p0609 大毗婆沙論二十三卷十五頁云:問:何故但說無明緣行;而不說行緣無明?答:亦應說行緣無明...(術語)因明三十三過之一。因之十四過之第五。六不定之一。即因用於宗同品並宗異品,有全分關係之法之過失也。因明...【緣五事境捨惡分別】 p1305 瑜伽七十二卷十五頁云:問:緣相為境,當言能捨已生未生惡不善法?當言不能捨耶?答:...慈悲藥師寶懺...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...
近報則在自己這句話。近報則在自己,遠報則在兒孫,這也是承上啟下的文句了。近報和遠報都是在善的這一面來說,正為...
【云何懺悔業障。經言犯一吉羅,如四天王壽五百歲墮泥犁中。吉羅小罪,尚獲此報,何況重罪,其報難言。今我等日用之...
這個地方我們分成兩塊來說明:第一個,先講什麼是佛陀的知見;第二個,它成就的次第。為什麼要分成開、示、悟、入這...
所謂困境,指的往往不是艱困的情境,而是你的心被情境困住。 三聖禪師問:用網也網不住的金鱗,應該用什麼為餌? 雪...兒子事業有成,但其對金錢的追求真到了別無所求的程度。一天,父親給一向標榜自己心算能力很強的兒子出了一道題:一...
由於現代資訊傳播迅速,帶給人們焦慮的夢魘也相當多,只要社會中、世界上、國際間,有一些風吹草動,不論直接或間接...
一、無常是苦 佛法的基本觀念是苦,因為無常所以是苦。一般的人不知道苦從那兒來,實際上苦有所謂的四苦或八苦。四...
現實生活中,人到中年後,就顯現出受性格和品格影響所致的面貌: 寬厚的人多半一臉福相; 性情柔順的人面相柔和善美...
親友七法
【佛學大辭典】
| 上篇:親友 | 下篇:親迷惑 |
【難行慧】 p1444 瑜伽四十三卷六頁云:云何菩薩難行慧?當知此慧、略有三種。若諸菩薩、能知甚深法無我智;是名第...
寺家
觀音懺法
四無所畏經
伺
不律儀所攝業
五戒不受三歸不得戒
為物身
欲界粗相
行緣無明
共不定
緣五事境捨惡分別
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經

今生的命運是好是壞,都是自己造成的

唯有懺悔才能消除業障

不是法門有問題,是操作的心有問題

放出自己被困住的心
認真體會人生的每個細節

能知天下本來無事,便是萬事如意

「無常」即是「無我」


虛雲老和尚
蓮池大師
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