(流派)日本良忍師感無量壽佛現身相授與融通念佛曰:一人一切人,一切人一人。一行一切行,一切行一行。是名他力往生。十界一念,融通念佛,億百萬遍,功德圓滿。後毗沙門天王現身曰:師蒙佛授,何不弘融通念佛耶?師曰:何謂也?天王曰:回所我唱,融通於眾人;眾人所唱,融攝於我;是融通念佛也。其功喻獨稱不可勝計。師自是創融通念佛宗。本宗之教義,念佛一行,頂受於無量壽佛,圓融妙理。相承於華嚴天台,開一因一果之妙義。故選取念佛,依淨土三經。敷揚圓理,依華嚴法華也。圓門章曰:「敷揚圓理,則直據雜法。」(雜法者華嚴經也)。又曰:「宗祖正依華嚴法華。」
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凡八卷。日僧成尋(1011~1081)撰。又稱善惠大師賜紫成尋記。延久四年(1072),成尋時年六十二歲,偕賴緣、快宗、...【有尋有伺等三地】 p0556 瑜伽四卷一頁云:此中欲界,及色界初靜慮,除靜慮中間若定若生,名有尋有伺地。卽靜...指諸佛之國土。法王為佛之尊稱;佛於法得自在,能教化眾生,故稱佛之國土為法王家。往生禮讚偈(大四七·四四四下)...(菩薩)又曰慈愛生菩薩。胎藏界除蓋障院九尊之一。肉色,持梵篋。金剛名曰慈念金剛。見大日經疏五,胎曼鈔四。...【出離慧】 p0482 瑜伽九十三卷二十頁云:此有學慧,能盡能出一切煩惱,及諸苦故;名出離慧。...(天名)天子魔之略稱,四魔之一。第六天之魔王也。其名雲波旬,有無量之眷屬,常障礙佛道者。玄應音義二十三曰:梵...乃唐代貞元年間(785~804),吳郡包山僧神皓(716~790)所創置。神皓從錢塘龍泉道場之一公出家,受具足戒於興大師...【果差別有二十七種】 p0811 集論七卷八頁云:云何果差別?此有二十七種。謂信勝解,見至,身證,慧解脫,俱分...明代僧。生卒年、籍貫、俗姓均不詳。住於天台山慈雲寺。博學多聞,尤善文筆,偏好史乘傳記之學。曾於萬曆二十八年(...行事鈔·僧網大綱篇:「十誦,薩婆多,若外道來,眾僧與食不犯,止不得自手與;以外道常伺比丘短,故開之。」(事鈔...(雜語)聚眾多比丘依戒律之法組織一會,會中選一人使登高座,發問問之。聞其答:更問會眾,無一人異議,則定為如法...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞:一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹下,與大苾芻眾八千人俱,菩薩摩...
觀世音菩薩聖號功德 《楞嚴經》: 觀世音菩薩云:由我所得圓通本根,發妙耳門,然後身心微妙,含容週遍法界,能令眾...
佛陀是什麼因緣,一定要我們先布施、然後再持戒、然後再忍辱、然後再智慧等等?就是為什麼一定要這樣的前後次第呢?...
給大家講一個佛陀在世時的故事: 一次法會,很多人來聽佛說法。有兩位好朋友,也是鄰居,各自帶著自己的妻子來參加...
打坐時可能產生的反應現像有四類: 第一類現像是痛、麻、酸、癢, 其中除了心痛和頭痛是有病以外,其他如腿痛、腰痛...柔軟與堅強,兩者看起來雖然像是對立的,但卻可以同時存在。大部分的人會認為剛硬的東西一定很堅固,其實剛硬的東西...這個世界將近有六十億人口,究竟皈依三寶的有多少?這麼多人造業,皈依三寶的少,我們這些力量要把世界的共業轉變過...
勿言一念輕微,勿謂虛願無益;心真則事實,願廣則行深。虛空非大,心王為大;金剛非堅,願力最堅。講得太好了,心力...
我們要隨時觀照自己,檢視是否有貢高、我慢的習氣,如果有,就一定要修正。 想改掉驕傲的毛病,首先要懂得謙虛的哲...
融通念佛宗
【佛學大辭典】
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【五怖畏】 p0258 瑜伽四十七卷十七頁云:勝解行住,未能超越五種怖畏。謂不活畏,惡名畏,死畏,惡趣畏,處眾怯畏...
參天台五台山記
有尋有伺等三地
法王家
慈起菩薩
出離慧
天魔
西方法社
果差別有二十七種
如惺
僧食供給外道
結集法
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經

觀音聖號功德無量,命終也能往生淨土

為何要先修布施才能夠持戒

真正貧富的標準

打坐時可能產生的反應現象
聖嚴法師《因為柔軟,所以堅強》
夢參老和尚:能聽聞佛法都是有福報的

勿言一念輕微,勿謂虛願無益


淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師