(術語)迴向二相之一。自淨土還來穢土,濟度一切眾生使向佛道也。淨土論註下曰:「迴向有二種相:一者往相,二者還相。(中略)還相者,生彼土已,得奢摩他毗婆舍那方便力成就,回入生死稠林,教化一切眾生,共向佛道。」
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菩薩的通稱。士是事的意思,指成辦上求佛果,下化眾生的大事業的人,如觀世音菩薩即叫做觀音大士。...(職位)統轄天下僧徒之僧官名。僧史略中曰:後魏皇始中趙郡沙門法果,戒行精至,開演法籍。太祖征為沙門統,言多鬼...梵語 māyā 之意譯。心所(心之作用)之名。為俱舍七十五法之一,唯識百法之一。即為網取他意,而無法如實顯表自己...【眼界】 p0997 瑜伽五十六卷八頁云:問:何等是眼界?答:若眼未斷;或復斷已,命根攝受。如眼界,乃至意識界、及...梵語 ratna-gotra。如來藏(梵 tathāgata-garbha)之異名。於眾生貪瞋煩惱中,如來藏尚不失真如清淨之性,猶如金在...【阿羅漢非善士趣】 p0780 大毗婆沙論一百七十五卷七頁云:問:何故阿羅漢非善士趣?答:亦應說阿羅漢為善士趣...【淨障】 p1002 瑜伽三十一卷十二頁云:云何淨障?謂卽如是正修加行諸瑜伽師、由四因緣,能令其心、淨除諸障。何等...【欲軛】 p0982 集異門論八卷三頁云:云何欲軛?答:如世尊說:苾芻當知;有諸愚夫無聞異生,於欲集沒味患出離,不...法藏,本是康居國人,他祖父僑居長安,因而以康為姓。他生於唐太宗貞觀十七年(643),十七歲時,入太白山求法。後來...往生彌勒菩薩之淨土兜率天。又作兜率上生。兜率天有內、外兩院,彌勒菩薩常在內院說法,外院為天眾欲樂處,不易聞法...(修法)日蝕之時,為除災厄而祈禱也。...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...很多人以為佛教的因果觀念是消極的,其實不然,學佛的人如果懂得因果的觀念,一定會更積極努力。因為即使努力,還不...佛法在印度古代時,小乘有各種部執,大乘雖亦分空、有二派,但未別立許多門戶。吾國自東漢以後,除將印度所傳來之佛...
一者施福業事,二者戒福業事,三者修福業事。 就這麼三種。這是福田品,講福田的。世間人都要想修福,怎麼修?福怎...看山、看水、看花、看草、看人、看事,看盡男男女女,看盡人間萬象,卻很少有人看心。我們看盡了世界上的美景奇觀,...
出家裡面還有四種形態,一般我們會講:出家出家,就是身體出家心也出家,這是最好的。 還有一種是身出家心沒有出家...
從前有一個小國家,國王有三個王子。有一天,國王和皇后帶著三位王子出去玩,當國王和皇后在行宮休息時,三位王子自...
母親陳玉英(10262014),法名覺玉,臨洮縣八里鋪鎮下街村民,生育四子一女。年輕時即喜聞經聽法,隨老人入寺拜佛,...
阿難!如是六天,形雖出動,心跡尚交,自此已還,名為欲界。 這個欲界,它的名稱是怎麼來的呢?也就是說,它主要有...
還相
【佛學大辭典】
| 上篇:還門 | 下篇:還相迴向願 |
(雜語)非想天在三界之頂上,為果報最勝之處。外道以為究竟之涅槃。...
大士
沙門統
諂
眼界
寶性
阿羅漢非善士趣
淨障
欲軛
法藏(643—712)
兜率往生
禳日蝕
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
聖嚴法師《懂得因果,更積極》
中國佛教的十大宗

世間人都要想修福,應該怎麼修
心的妙用

身雖不出家,但心要出家

王子捨身飼虎的故事

苦盡甘來成正果


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