(人名)Udāyīn,又作烏陀夷,鄔陀夷。人名。譯曰出現。法華經義疏九曰:「優陀夷,亦烏陀夷,此雲出也。」唯識述記七本曰:「鄔陀夷,此名出現。日出時生,故以名也。」佛本行集經五十二優陀夷品曰:「長者優陀夷。」【又】(經名)出於順正理論十二,依人而名經者。
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(譬喻)與牛乳相對,譬似而非者。秘藏寶鑰上曰:摩尼燕石,驢乳牛醐,不可不察。...1、真實和虛妄。不假叫做真,虛假叫做妄。 2、真心和妄心。 3、因緣生的一切法,都是虛妄不實,叫做妄法,...(一)為法華經卷四法師品所說五種法師之行。謂於經文能:(一)受持,(二)讀,(三)誦,(四)解說,(五)書寫。[法華文句...色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊,乃構成人身的五大要素。 一、色,是物質,變礙為義,是地、水、火、風四大種所...【觸等不能受熏持種】 p1451 成唯識論三卷四頁云:有義、觸等如阿賴耶,亦是異熟、及一切種,廣說乃至無覆無記。亦...(一)指聲聞藏。為世親菩薩所說。[攝大乘論釋卷一] (二)又作下馬。乘者下所乘之物以表敬意。佛世時,頻婆娑羅王屢...(術語)梵語,摩訶僧伽Mahāsaṁgha,譯為大眾。多眾也,眾有三人四人之異義。智度論曰:大眾者,除佛餘一切賢聖。...(雜語)唐無著禪師,與清涼山文殊菩薩對話中之語,碧岩第三十五則載之。...巴利語 thullaccaya 或 thūlaccaya。又作偷蘭遮耶、偷羅遮、薩偷羅、土羅遮、窣吐羅。略稱偷蘭。梵語為 sthūlāt...(雜語)六時偈之一。法華懺法曰:白眾等聽說,黃昏無常偈。此日已過,命即衰減,如少水魚,斯有何樂?諸眾等,當勤...凡十卷。宋代道亭(1023~1100?)撰。又稱華嚴一乘分齊章義苑疏、華嚴一乘教義分齊章義苑疏、華嚴五教章義苑疏、五...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...般舟三昧經...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...
古時候有一位很有地位的人,他的事業開創得很好,累積了許多財富,而這些努力無非都是為了他的兒子,想替兒子打好事...
這裡,我只談身體的基本調和之道,並且,是總結三位高僧與三位大德的經驗作出的。 福建省有位妙智長老,專修消災延...
諸位我們會看到,我們以前的心態,它以自我意識為中心,它是自我意識是有所得,所以它對立的。所以我們一旦走入對立...
既得一心不亂,始知蓮華行樹,種種莊嚴,並非心外。何必耳聽金言,方是彌陀說法。娑婆印壞,始名淨土文成者哉。然則...
當你的心調整好的時候,你才有資格談一心皈命極樂世界阿彌陀佛。所以,佛力跟心力,是你要把你的心力安住了,才有資...
原文: 汝之性情,每好作無謂之話說。汝家不充裕,兼有老親①,何得雲欲覓清淨處所,而一心辦道乎。且汝在電局,若...
天親。梵語婆藪盤豆、印度富婁叉國人。出家之後喜好聽聞小乘法,常常譭謗大乘經典。後來聽到他哥哥無著菩薩誦《十地...
問: 參禪與念佛有何區別? 紹雲老和尚答: 現在有些學佛之人,說參禪是頓超法門,乃上根利智的人才能修學,不是中...
優陀夷
【佛學大辭典】
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【兩世一重因果】 在十二有支流轉中,無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有十支是因,生和老死二支是果,...
驢乳
真妄
五種行
五蘊
觸等不能受熏持種
下乘
大眾
文殊前三三
偷蘭遮
黃昏偈
華嚴五教章義苑
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】佛說療痔病經

長者智教敗家子

高僧大德的養生之道

把差別相整合成一真法界

理一心不亂 西方即在目前

心力不可思議,所以佛力才不可思議

若修念佛,則實為穩當之極

《淨土聖賢錄》天親菩薩


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