禪靜【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

性覺

謂真如之體不依他體而自覺、自明。大佛頂首楞嚴經卷四（大一九·一二○上）：「性覺妙明，本覺明妙。」 p3243...

（術語）一個之中劫。時之名也。...

（術語）冥者離諸相而冥寂，通者通融一切而無礙。是嘆真理之語也。戒本疏一上曰：理在冥通。同行宗記一上曰：體離言...

（術語）持三白食之法也。宋高僧傳二十三（元慧傳）曰：立志持三白法。...

（名數）一出纏如來，一切諸佛在出障圓明位之稱也。二在纏如來，在一切有情纏垢中之稱也。凡行者之供養，即供養此二...

梵語 pudgala。(一)又作富特伽羅、弗伽羅、福伽羅。譯為人、眾生、數取趣、眾數者。指輪迴轉生之主體而言。數取趣，...

【說眾】 p1284 瑜伽八十一卷十七頁云：說眾者：謂處五眾、宣八種言。何等為八？一者、可喜樂言，二者、善開發言，...

乃指大士之化現。經軌中並無十二面觀音之說。佛祖歷代通載卷九（大四九·五四四中）：「嘗詔畫工張僧繇寒志像，僧繇...

【色心非常】 p0569 　　大毗婆沙論二百卷十八頁云：問：諸色心等，何故非常？答：轉變非恆；豈是常住。問：寧知轉...

亦名：八事成重戒犯緣資持記釋云：「列緣第四，此戒必須八事滿足方犯，懺則不成。」（事鈔記卷四二·一五·一六）...

【若那】　　秦言智。智與於慧，有異有同。言其異者，如肇師云：決定審理謂之智，造心分別謂之慧。分別則從因立名...

據除蓋障菩薩所問經卷十二載，大海浩翰無邊，須靠海導師之導引，方能順流濟世；以之比喻菩薩於生死大海中做大導師，...

如是我聞，一時，佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜，有一天神殊勝光明遍照園中，來至佛所，恭敬禮拜，站立一旁，...

大方廣圓覺修多羅了義經...

一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...

汝欲令慈往生西方, 超凡入聖, 當竭力供養, 至誠頂禮。何可止一香爐, 而燈燭時花, 一概不用乎。且汝於起首一日禮拜,...

以健康、快樂、平安的身心，照顧自己、照顧社會、照顧大自然，使得我、你、他人，都能健康、快樂、平安地生活在同一...

佛陀處理業力，那比外道高明多了。就是，你不能直接跟業力碰撞，你不是它的對手。所以你看，很多人開始就是面對業力...

世間上的人都明白冥冥之中有命運的存在，而更多的人認為命運是命神的安排。其實，命運把握在我們自身手裡。我們過去...

野蠻人談虎色變，文明人聞癌色變，一方面因為癌症不以時至事先並無警告，些微的不適又未注意即時治療，一旦發作便不...

蕅益大師講到，我們修學大乘佛法，有一句話是很重要的。他說：未開圓解，不應輒論修證。說一個菩薩你沒有真正地大徹...

僧如大地，能長養一切善法功德。《雜譬喻經》中記載：往昔舍衛城郊外有一個婦女，一次佛陀到她家門前乞食，婦女供...

通常凡是有心或有興趣於禪修的人，比較不容易有宗教層次的信仰心，因為信仰本身是屬於感性，而禪修的人，多重視自己...