(名數)菩薩總持之德無量,姑舉四種:一,法總持。又名聞總持。於佛之教法聞持不忘也。二,義總持。於諸法之義理總持不失也。三,咒總持。菩薩依定起咒,持咒神驗,除眾生之災患也。四,忍總持。菩薩之實智,忍持法之實相而不失也。真言陀羅尼者此中之咒總持也。見大乘義章十一末。
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梵語 artha,巴利語 attha。音譯阿他、阿陀。(一)意指:(一)意思,(二)道理,(三)意義、價值、利益等。其中,意義與...緬甸佛教節日。於每年西曆二月之月圓日舉行。屆時全國佛教徒聚集佛教聖地曼德勒(Mandalay),於佛前置一燃燒之香木...【心解脫貪瞋癡】 p0355 大毗婆沙論二十七卷十四頁云:如世尊說:心解脫貪瞋癡。何等心得解脫?有貪瞋癡心耶?離貪...(人名)唐朝四大師之一。引迎天子車駕之役。太宗貞觀中。封智威為引駕大師。佛祖統紀七曰:師在太宗朝,名德升聞,...(1335~1421)明代曹洞宗僧。嵩陽(河南登封)人,俗姓任。字凝然,世稱凝然了改禪師。自幼即繫念於空宗,乃於少林...佛像之一。密教中,此類佛像多作瞋目、舉腕之形,呈現忿怒威猛狀,足部之形狀、樣態顯現多種動態變化。如不動明王、...(雜語)末者,最後之一次。末上,猶雲在最後也。傳燈錄十曰:僧問趙州從諗禪師云:和尚還入地獄否?師曰:老僧末上...(術語)以指印或杵鈴當身體之五處也。五處加持有二義:大日三世常住,故以喉表之,人喉壽也。大日彌陀一佛義可思之...【蒲闍尼】 四分律云:有五種蒲闍尼。此雲正食,謂飯乾飯魚肉也。僧祇云:時食,謂時得食,非時不得食。多論雲...助伴者,謂諸法共有而生,必無缺減,如四大種及所造色隨其所應,非一切聚定有四大及色等所造,若於是處有爾所量,此...教判名。(一)指梁·真諦依金光明經而立之三輪教,即:(一)轉法輪,佛成道後,於七年中轉小乘四諦之法輪。(二)照法輪...僧伽吒經...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...淨土十疑論...
在佛門裡,袈裟是代表佛陀的傳承,佛法的正傳。所以沒有受過戒,是不能披袈裟的。尤其是在家人沒有受過出家戒,不能...
問: 佛經開篇常常說一時佛在什麼什麼地方,與多少多少與會者講法。為什麼所有的經典裡面只用一時?佛為什麼不說這...
問: 法師,修學佛法不是應該有次第嗎,淨土法門怎麼扔給一句佛號就不管了?淨土法門的修學沒有次第嗎? 宏海法師答...
當時,寺裡放生池因年久滲漏嚴重,佛源老和尚決定修理加固。安排分管基建的明桂副當家將放生池裡所有的魚、烏龜,全...如何理解佛教 對於中國人而言,不論他信不信佛,在日常生活及習俗之中,多多少少,均有佛教的成分在內。相對地,中...
我們看癸二的 明隨緣不變之體。 這個體當然是最重要的,功德的妙用是來自於對內心自體的了解。分三段:第一段,明隨...1.云何應住?云何降伏其心? 2.若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。 3.菩薩於法,應無所住行於布施...小序一 佛法是什麼?他原是一種覺悟學。吾人處在宇宙間,萬事萬理,好像都帶著神秘。你看著是黑,結果他卻是白;你...
四種總持
【佛學大辭典】
| 上篇:總持 | 下篇:總持尼 |
諸經要集雲三種忍行: 一、身忍行 謂菩薩修行時,捨身命財,無有吝惜,雖被割截身體,而能忍受,是名身忍行。...
義
暖佛節
心解脫貪瞋癡
引駕大師
了改
忿怒相
末上
五處加持
蒲闍尼
助伴
三輪教
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】【註音版】淨土十疑論

在家人可以披袈裟嗎

佛經開頭的「一時」到底是哪一時

淨土法門的沒有修學次第嗎

佛源老和尚的故事:祈晴法會與遣蟻法會
聖嚴法師《佛教入門》


淨界法師
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廣欽老和尚
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