【蒲闍尼】四分律云：有五種蒲闍尼。此雲正食，謂飯乾飯魚肉也。僧祇云：時食，謂時得食，非時不得食。多論云：從旦至中，其明轉盛，名之為時。中後明沒，名為非時。今言中食，以天中日午時得食。僧祇云：午時日影，過一發一瞬，即是非時。宋文帝飯僧，同眾御於地筵。班食遲，眾疑將旰，不食。帝曰：始可中矣！生公曰：白日麗天，天言始中，何得非中？遂取缽便食。眾從之，帝大悅。