(術語)法事讚所說極樂淨土三種往生之一。往生極樂之化土也。雙樹林為釋迦化身之涅槃。故明極樂之化土借之。
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(術語)一與一切融即。其體無礙也。指月錄四曰:三祖僧璨信心銘曰:一即一切,一切即一,但能如是,何慮不畢。筆削...凡二十卷。宋代子璇撰。又稱起信論筆削記。收於大正藏第四十四冊。本書為圭峰宗密起信論註疏之註疏本。所釋詳細,頗...指念佛行者由極樂淨土之依正二報所得十樂之一。為日僧源信於往生要集卷上所說聖眾來迎、蓮華初開、身相神通、妙境界...荊溪大師始終心要曰:夫三諦者,天然之性德也。中諦者,統一切法。真諦者,泯一切法。俗諦者,立一切法。舉一即三,...須陀洹向、斯陀含向、阿那含向、阿羅漢向。向是正向其果位邁進的意思。...【有明瞭性證】 p0550 此阿賴耶識第三證也。瑜伽五十一卷二頁云:何故若無諸識俱轉;與眼等識,同行意識明瞭體...【色處不立為食】 p0571 大毗婆沙論一百三十卷二頁云:問:何故色處不立為食?有作是說:無食相故。有說:色處...(術語)八苦之一,求物而不能得之苦也。涅槃經十二曰:何等名為求不得苦?求不得苦,復有二種:一者所悕望處,求不...【六境】 指六根所取的六種對境,亦為六識所感覺認識的六種境界。即色、聲、香、味、觸、法。此六境猶如塵埃能污染...(人名)Devātideva,譯曰天上天。佛未出家時之名。...【二門能正入修】 p0038 俱舍論二十二卷十三頁云:如是已說修所依器;由何門故,能正入修?頌曰:入修要二門。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...往生論註...
疏文:彌遠者,厭生為患,亟欲滅生以歸於無。而滅非真滅,祇益劬勞,終成輪轉。如牛壞車,古有明喻。今專念佛,發願...
雲居山就有過這個事情。某某禪師他聽說雲居山真如寺道風好,就想到雲居山來。那時候交通不便,得走。走到山底下,晚...有這樣一個故事想必很多人都知道。說的是從前,一個富人和一個窮人談論什麼是幸福。 窮人說:幸福就是現在。富人望...
最近聽了一個故事,說是有個老居士半夜家裡突然有人敲門,進來幾個人說自己有神通,要給她家佛堂的佛像重新裝藏,然...
我經常講,佛學的基礎是建立在三世因果,六道輪迴。什麼叫三世?三世就是現在、過去、未來。佛告訴我們,我們現在活...中陰身就是神識,並不是神識變化成中陰身,也就是世俗所謂的靈魂。所謂中陰身七天會死生一次,四十九天之中一定會投...過去,佛陀曾在波羅奈國的鹿野苑弘法。一日,佛陀於入城托缽的途中,在祠廟邊遇到一位內心起了貪念的比丘,佛陀告訴...事情發生在陸豐市甲子鎮的一個貧寒小家庭,苦命女孩名叫阿佩,今年15歲。她5歲的那年,在一次玩耍中不幸被火藥燒傷...
雙樹林下往生
【佛學大辭典】
| 上篇:雙樹 | 下篇:雙觀經 |
日本最早之寺院。又稱馬子冢。有五輪石塔,高約三公尺。相傳今奈良縣橿原市(畝傍町石川)之本明寺即其遺址。敏達天...
一即一切一切即一
大乘起信論筆削記
隨心供佛樂
始終心要
四向
有明瞭性證
色處不立為食
求不得苦
六境
提婆地提婆
二門能正入修
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】【註音版】往生論註

以專修念佛來對治修行上的偏差

《雲居山誌》上記載的「一粥之緣」公案
幸福常駐心間


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