(人名)吳克己,字復之,號鎧庵。幼穎悟,學無所不通。忽患目疾,以人勸念圓通道大土之號,使愈。於是深信佛法,讀楞嚴至空生心內猶雲點太清,豁然發蒙。嘗讀宗鏡錄。寶積曰:此書無規矩,不如讀止觀。日夜使悟境觀二字。果有悟人。嘉定七年冬,終於寶山。以僧禮荼毗。壽七十五。所著有法華樞鍵,楞嚴集解科等。晚編釋門正統,未就而亡。良渚宗鑒,續成之。見佛祖統記十七。
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(989~1060)宋代僧。永嘉樂清(浙江樂清)人,俗姓陳。及長,入京師之景德寺為童行。天聖年中,試經得度。初參金...梵語 karma-mārga。業作用之場所(所行之義),或指有情眾生苦樂果報(異熟)之通路(能通之義)。一般分十善業道...【中有形狀】 p0360 俱舍論九卷一頁云:當往何趣,所起中有,形狀如何?頌曰:此一業引故;如當本有形。本有謂死前...(物名)帳形如覆鬥。故以為名。漢劉熙逸雅六曰:帳張也,張施於床上也。小帳曰鬥,形如覆斗也。佛本行集經十五曰:...禪宗所傳之二十八位祖師。全稱西天二十八祖。即:(一)摩訶迦葉,(二)阿難尊者,(三)商那和修,(四)優婆多,(五)提...明代僧。生卒年不詳。新安(安徽歙縣)人。又名遠清。初習華嚴,遊方至越州(浙江紹興);其時慧雲律師於靈隱寺傳授...(人名)仙人名。無譯。大日經疏十六曰:末建拏,坐禪,蟻作封遍身,恐損蟻,復入定者是也。...【支提】 或名難提脂帝制底制多,此翻可供養處,或翻滅惡生善處。雜心論云:有舍利名塔,無舍利名支提。文句雲...指三問題或三語。(一)楞嚴三關:謂宋代天台名德慈雲遵式所問有關楞嚴經之三問題。慈雲法師遵式居天竺寺(寺在浙江杭...(一)指一張。禪苑清規卷三維那篇(卍續一一一·四四六上):「各造入寮牌、臘次牌各一面。」 (二)表示場所之一方。...自性清淨和離垢清淨。自性清淨是說眾生本具的真如心體,其性本來無垢清淨;離垢清淨是說眾生自性清淨的心體,離諸煩...無量義經...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...動物的痛苦 1、無數的動物由於大量的飼養而被虐待。 2、不殺生是培養慈悲心的第一步。吃肉是很殘忍的習慣。為什麼呢...
有兩個發願求生華藏世界的同修,有一天,其中一個得病,另一個去探視。眼看他病入膏肓,探病的同修就趕緊叫他念南無...
現在請大家把眼睛閉起來,我給大家聽一個鐘聲,(請維那師敲個鐘)鏗。〝聽到〞一個聲音的人舉手,〝聽到〞兩個聲音...
我們佛教信徒都知道,出家人在早、中飯前都要唱念二時臨齋儀(即供養偈和供養咒),然後才可用齋。但我們很多人都只...
原文 歲在丙午, 予掩關於慈溪之寶慶寺。謝絕世緣, 修習淨業。值寺主延諦閑法師, 講彌陀疏鈔於關傍。予遂效匡衡鑿壁...一般人對人生的追求,大多從物質、精神、永恆三個方向著手。物質是人類生活的先決條件,包括自己的身體以及生活環境...
元朝的時候,連年的戰火,局勢動盪不安,老百姓有家歸不得,為了保全性命,流竄各地。有一個讀書人叫做徐衡,他也隨...
念佛之人,不可效愚人做還壽生、寄庫等佛事。以還壽生不出佛經,係後人偽造。寄庫是願死後做鬼,預先置辦做鬼的用度...
鎧庵
【佛學大辭典】
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梵語陀羅尼,譯言總持。持善不失,持惡不起之義。口念與定慧為體,菩薩所修之念定慧具此功德也。維摩經註曰:總持者...
義懷
業道
中有形狀
斗帳
二十八祖
性清
末犍拏
支提
三關
一面
二種清淨
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
48個真相告訴你為何要吃素

求生華藏不容易,陰境現前反見娘

了了分明,不取一相,如如不動

「二時臨齋儀」的內涵

念佛三昧摸象記
聖嚴法師《無常就是永恆》

一顆有主的心


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能